Domeny polityki i sposoby rządzenia / Sphres politiques et contrle tatique: Struktury polityczne państwa neokolonialnego w Afryce / Les structu

Oryginalny tytuł:

Domains of politics and modes of rule / Sphres politiques et contrle tatique: Political structures of the neocolonial state in Africa / Les structu

Zawartość książki:

Niniejsza praca stanowi krótką próbę ukierunkowania badań nad neokolonialnym państwem w Afryce poprzez ocenę sposobu, w jaki rządzi ono swoimi obywatelami. Argumentuje się, że państwo wytwarza różne sposoby rządzenia, stosując odmienną politykę wobec różnych części populacji.

W ten sposób może łączyć prawdziwie demokratyczne rządy na wzór Zachodu nad niektórymi, jednocześnie poddając większość kolonialnym formom dominacji. Podmiotowość polityczna importowana z Zachodu i jego obsesja na punkcie praw człowieka są zarezerwowane głównie dla sfery społeczeństwa obywatelskiego, w której prawo do posiadania praw jest przyznawane obywatelom. W domenach społeczeństwa niecywilnego i tradycyjnego prawo do praw nie jest przestrzegane przez państwo, tak więc różne subiektywności, w tym przemoc, rządzą sposobem, w jaki problemy polityczne i rozwiązania są podejmowane zarówno przez państwo, jak i przez ludzi.

W konsekwencji, we wszystkich trzech domenach konceptualizacji powszechnego oporu dominują odmienne subiektywizmy polityczne i trudno jest połączyć tak różne obawy i koncepcje w ramach ogólnej walki anty-neokolonialnej. Il s'agit d'une brve tentative d'orienter l'tude de l'tat nocolonial en Afrique travers une valuation de la manire dont il gouverne son peuple.

Argumentuje się, że państwo wytwarza różne tryby kontroli państwowej, stosując różne polityki wobec różnych części populacji. W ten sposób może łączyć prawdziwie demokratyczne rządy z wizerunkiem Zachodu dla niektórych, jednocześnie poddając większość kolonialnym formom dominacji. Importowana podmiotowość polityczna Zachodu i jego obsesja na punkcie dyskursu praw człowieka są w dużej mierze zarezerwowane dla sfery społeczeństwa obywatelskiego, w której prawo do posiadania praw jest przyznawane obywatelom.

W sferze społeczeństwa nieobywatelskiego i tradycyjnego prawo do praw nie jest respektowane przez państwo, tak więc różne podmiotowości, w tym przemoc, regularnie rządzą sposobem, w jaki państwo i ludzie podchodzą do problemów politycznych i ich rozwiązań. W rezultacie w konceptualizacji powszechnego oporu w każdej z tych trzech dziedzin dominują odmienne subiektywizmy polityczne i trudno jest zjednoczyć tak różne obawy i koncepcje w ramach narodowej walki antykolonialnej.