International Medievalisms: From Nationalism to Activism
Identyfikuje i bada międzynarodowy mediewalizm poprzez trzy odrębne wątki: "Międzynarodowo nacjonalistyczny", "Przeszłość kogoś innego? " i "aktywistyczny mediewalizm".
Mediewalizm - recepcja średniowiecza - często odwołuje się do zestawu tropów powszechnie uważanych za "średniowieczne", zamiast świadomie angażować się w średniowieczne kultury i społeczeństwa. Międzynarodowy mediewalizm oferuje dodatkową warstwę interpretacyjną poprzez zestawienie dwóch lub więcej kultur narodowych, z których przynajmniej jedna jest średniowieczna. "Narodowy" może być aspiracyjny: może odnosić się do obszaru w ustalonych granicach lub do ludzi, którzy tam mieszkają, ale może również opisywać ludzi, którzy rozumieją lub wyobrażają sobie, że stanowią naród. A kiedy "średniowiecze" staje się po prostu zbiorem idei, można je dowolnie przeformułować, uznać za bardziej geograficzne niż historyczne lub funkcjonować jako brama do jeszcze bardziej mglistej przeszłości.
Zbiór ten identyfikuje i bada międzynarodowy mediewalizm poprzez trzy odrębne wątki: "Międzynarodowo nacjonalistyczny", "Przeszłość kogoś innego?" i "Mediewalizm aktywistyczny". " i "Mediewalizm aktywistyczny", badając średniowieczne media od tekstowych po architektoniczne. Tematy wahają się od "Zielonych dzieci z Woolpit" po "Opowieści uchodźców" i od metalu wikingów po Joannę d'Arc. Jak jasno pokazują autorzy każdej sekcji, średniowiecze przez wieki dostarczało materiału dla niezliczonych konkurujących ze sobą przyczyn i nie można go było zamknąć w granicach historycznych, politycznych czy narodowych. Eseje pokazują, w jaki sposób średniowiecze jest wielokrotnie kooptowane i odtwarzane, kształtowane tak samo, jak formatywne: zachęcając nas do zadawania pytań dlaczego i w służbie czego.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)