Ocena:
„Rethinking Athenian Democracy” Josiaha Obera to praca naukowa, która podważa tradycyjne poglądy na temat demokracji ateńskiej i przedstawia uporządkowaną perspektywę jej funkcjonowania. Podczas gdy niektórzy uważają ją za pouczającą i dobrze uargumentowaną, inni krytykują jej ograniczenia dotyczące roli wojska i stylu pisania Obera.
Zalety:Książka z powodzeniem jednoczy ruch naukowy, przedstawia przekonującą tezę na temat ewolucji demokracji ateńskiej i zachęca do zorganizowanych dyskusji między naukowcami. Jest uważana za niezbędną lekturę dla osób zainteresowanych historycznymi i współczesnymi systemami demokratycznymi, zapewniając istotny wgląd w ideologię polityczną i komunikację między elitami a obywatelami.
Wady:Krytycy twierdzą, że książka bagatelizuje wpływ wojska na społeczeństwo ateńskie, a niektórzy czytelnicy uważają, że pisarstwo Obera jest niskiej jakości. Ponadto istnieją obawy dotyczące założenia, że procesy demokratyczne w IV wieku odzwierciedlały te z V wieku bez wystarczających dowodów.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Mass and Elite in Democratic Athens: Rhetoric, Ideology, and the Power of the People
Ta książka zadaje ważne pytanie, często ignorowane zarówno przez starożytnych historyków, jak i politologów: Dlaczego demokracja ateńska działała tak dobrze i tak długo, jak działała? Josiah Ober szuka odpowiedzi na to pytanie, analizując socjologię ateńskiej polityki i naturę komunikacji między elitą a obywatelami spoza niej. Po wstępnym przeglądzie rozwoju ateńskiej konstytucji, skupia się na roli retoryki politycznej i prawnej.
Jako sędziowie przysięgli i zgromadzeni, masy obywateli Aten zachowały ważne uprawnienia, a elitarni ateńscy politycy i uczestnicy sporów musieli zwracać się do tych dużych grup zwykłych obywateli w sposób zrozumiały i akceptowalny dla publiczności. Niniejsza książka bada strategie społeczne stojące za taktykami retorycznymi stosowanymi przez elitarnych mówców. Uważna lektura przemówień ujawnia zarówno egalitarne, jak i elitarne elementy ateńskiej ideologii ludowej.
Ober pokazuje, że słownictwo mowy publicznej stanowiło demokratyczny dyskurs, który pozwolił Ateńczykom rozwiązać sprzeczności między ideałem równości politycznej a rzeczywistością nierówności społecznych. Jego radykalne przewartościowanie przywództwa i władzy politycznej w klasycznych Atenach przywraca kluczowe elementy społecznego i ideologicznego kontekstu pierwszej zachodniej demokracji.
