Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka przedstawia dogłębną analizę Ewangelii Marka w odniesieniu do krytyki mimetycznej, koncentrując się w szczególności na narracji Eliasz-Elisza. Opinie czytelników różnią się znacznie, niektórzy chwalą jej spostrzeżenia i powiązania, podczas gdy inni krytykują jej ograniczenia i argumenty.
Zalety:⬤ # Oferuje przekonujący związek między Ewangelią Marka a narracją Eliasza-Elisza, wypełniając lukę w istniejących komentarzach do Marka.
⬤ Stanowi cenne wprowadzenie do kontekstualnych danych Thomasa Brodiego dotyczących Nowego Testamentu.
⬤ Analiza jest znana ze swojej głębi i jakości, uważana za niezbędną dla badań biblijnych.
⬤ Niektórzy czytelnicy uznali książkę za łatwiejszą do czytania i wciągającą w porównaniu z podobnymi pracami.
Wady:⬤ Niektóre rozdziały, zwłaszcza pierwszy, są postrzegane jako niepotrzebne lub źle dobrane, co zmniejsza ogólną wartość książki.
⬤ Krytycy twierdzą, że interpretacja mimesis i starożytnej biografii dokonana przez Winna jest zbyt ograniczająca i subiektywna.
⬤ Pojawiają się głosy, że książka stawia wiele pytań bez odpowiedzi i nie w pełni uwzględnia wpływ ustnego opowiadania na Ewangelię Marka.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Mark and the Elijah-Elisha Narrative: Considering the Practice of Greco-Roman Imitation in the Search for Markan Source Material
Zawartość książki:
Streszczenie: W niniejszej monografii Adam Winn proponuje, że starożytna grecko-rzymska literacka praktyka naśladownictwa może i powinna być stosowana przy rozważaniu literackich relacji między tekstami biblijnymi. Po zidentyfikowaniu technik imitacyjnych znalezionych w Eneidzie Wergiliusza, Winn wykorzystuje te techniki jako okno do wykorzystania przez Marka narracji Eliasz-Elisza z 1 i 2 Księgi Królewskiej.
Poprzez staranne porównanie licznych perykop obu narracji, Winn argumentuje, że ewangelista Marek w wielu miejscach wyraźnie i twórczo naśladował narrację Eliasza-Elisza i opierał się na tej narracji jako podstawowym źródle. Adnotacje: "Od 1971 roku, kiedy Raymond Brown zidentyfikował narrację Elizeusza jako precedens dla kompozycji Ewangelii, narracja Eliasz-Elisza powoli stawała się literackim modelem dla Marka, a teraz, w pracy Adama Winna, szczegóły tego wglądu stają się w pełni widoczne. Winn dokonuje przeglądu badań, stosuje krytykę literacką i skrupulatnie waży dane.
To jest moment, w którym poszukiwanie literackich źródeł Marka w końcu zaczyna docierać do lądu ".
--Thomas L. Brodie Dominican Biblical Institute, Limerick, Irlandia "Nowa książka Adama Winna pokazuje, w jaki sposób ewangelista Marek czerpał z narracji Eliasza-Elisza z 1-2 Księgi Królewskiej.
Winn pracuje na polu, na którym pracowali inni, ale zadbał o to, aby uniknąć pułapek, które zdyskredytowały poprzednie próby. Winn oferuje czytelnikom świeże spojrzenie na kompozycję Marka i wkład, jaki wywarły na nią stare i szanowane izraelskie narracje Eliasz-Elisza. Studenci Marka (i innych Ewangelii) muszą zaangażować się w pracę Winna ".
--Craig A. Evans Acadia Divinity College, Nowa Szkocja, Kanada Biografia autora: Adam Winn jest adiunktem na Azusa Pacific University i University of Mary Hardin-Baylor. Jest autorem książki The Purpose of Mark's Gospel: An Early Christian Response to Roman Imperial Propaganda (2008).
