Opinie czytelników
Podsumowanie:Recenzje książki Adama Winna wskazują na mieszankę uznania i niezadowolenia. Podczas gdy niektórzy czytelnicy uważają ją za cenną dla zrozumienia Ewangelii Marka w odniesieniu do narracji Eliasz-Elisza i uważają ją za ważny wkład w badania biblijne, inni krytykują jej podejście i twierdzą, że ogranicza szersze znaczenie naśladowania w literaturze starożytnej. Czytelnicy są podzieleni co do skuteczności wczesnych rozdziałów, a niektórzy wyrażają rozczarowanie wnioskami autora.
Zalety:Czytelnicy doceniają skoncentrowaną eksplorację Ewangelii Marka przez Winna, przekonujące podobieństwa między Markiem a narracją Eliasz-Elisza oraz głębię jego badań. Niektórzy uważają ją za znaczący dodatek do dziedziny studiów biblijnych i skuteczne wprowadzenie do powiązanych prac Thomasa Brodie.
Wady:Krytyka obejmuje to, że niektóre rozdziały, zwłaszcza pierwszy, są uważane za niepotrzebne lub odstręczające, a definicje i twierdzenia autora dotyczące starożytnej biografii i imitacji są postrzegane jako zbyt wąskie i selektywne. Pojawia się również rozczarowanie dotyczące pytań bez odpowiedzi, które powinny zostać poruszone w ramach pracy.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Mark and the Elijah-Elisha Narrative
Zawartość książki:
Opis: W tej monografii Adam Winn proponuje, że starożytna grecko-rzymska praktyka literacka naśladowania może i powinna być stosowana przy rozważaniu literackich relacji między tekstami biblijnymi. Po zidentyfikowaniu technik imitacyjnych znalezionych w Eneidzie Wergiliusza, Winn wykorzystuje te techniki jako okno na wykorzystanie przez Marka narracji Eliasz-Elisza z 1 i 2 Księgi Królewskiej.
Poprzez staranne porównanie licznych perykop obu narracji, Winn argumentuje, że ewangelista Marek w wielu miejscach wyraźnie i twórczo naśladował narrację Eliasza-Elisza i opierał się na tej narracji jako podstawowym źródle. Rekomendacje: ""Od 1971 roku, kiedy Raymond Brown zidentyfikował narrację Elizeusza jako precedens dla kompozycji Ewangelii, narracja Eliasz-Elisza powoli stawała się coraz bardziej widoczna jako literacki model dla Marka, a teraz, w pracy Adama Winna, szczegóły tego wglądu stają się w pełni widoczne. Winn dokonuje przeglądu badań, stosuje krytykę literacką i skrupulatnie waży dane.
To jest moment, w którym poszukiwanie literackich źródeł Marka w końcu zaczyna docierać do lądu ". --Thomas L. Brodie Dominican Biblical Institute, Limerick, Irlandia ""Nowa książka Adama Winna pokazuje, w jaki sposób ewangelista Marek czerpał z narracji Eliasza-Elisza z 1-2 Księgi Królewskiej.
Winn pracuje na polu, na którym pracowali inni, ale zadbał o to, aby uniknąć pułapek, które zdyskredytowały poprzednie próby. Winn oferuje czytelnikom świeże spojrzenie na kompozycję Marka i wkład, jaki wywarły na nią stare i szanowane izraelskie narracje Eliasz-Elisza. Studenci Marka (i innych Ewangelii) muszą zaangażować się w pracę Winna." --Craig A.
Evans Acadia Divinity College, Nowa Szkocja, Kanada O autorze(ach): Adam Winn jest adiunktem na Azusa Pacific University i University of Mary Hardin-Baylor. Jest autorem książki The Purpose of Mark's Gospel: An Early Christian Response to Roman Imperial Propaganda (2008).
