Making Sense of Mind Only: Dlaczego buddyzm jogakary ma znaczenie

Opinie czytelników

Recenzje chwalą książkę za kompleksowe badanie nauk Yogācāry, łączenie ich z wczesnymi filozofiami buddyjskimi i mahajanistycznymi oraz ich znaczenie dla współczesnych zagadnień. Autor, profesor Waldron, jest chwalony za zapewnienie jasnego wglądu w złożony temat, dzięki czemu jest to znaczące źródło dla osób zainteresowanych skrzyżowaniem Yogācāry, psychologii poznawczej i kwestii społecznych.

⬤ Imponujący zakres i kompleksowa analiza filozofii Yogācāry
⬤ jasny i wnikliwy tekst
⬤ znaczenie dla współczesnych kwestii, takich jak nierówności społeczne i upadek ekologiczny
⬤ umiejętna integracja współczesnej kognitywistyki
⬤ bardzo cenna zarówno dla praktyków, jak i naukowców
⬤ wielu recenzentów poleca ją jako niezbędną lekturę.

⬤ Niektórzy czytelnicy mogą uznać głębię treści za wyzwanie
⬤ istnieją wzmianki o niezrozumieniu Yogācāry na Zachodzie, co wskazuje, że potrzeba więcej pracy w publicznym zrozumieniu
⬤ książka może wymagać znacznego zaangażowania, aby w pełni zrozumieć jej implikacje.

(na podstawie 5 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Making Sense of Mind Only: Why Yogacara Buddhism Matters

Zawartość książki:

Poprzez wciągające, współczesne przykłady, Making Sense of Mind Only ukazuje szkołę Jogakary indyjskiego buddyzmu jako spójny system idei i praktyk na ścieżce do wyzwolenia, kontekstualizując jej kluczowe teksty i czyniąc je przystępnymi i istotnymi.

Szkoła Jogacary, czyli Praktyki Jogi, jest jedną z dwóch szkół buddyzmu mahajany, które rozwinęły się we wczesnych wiekach naszej ery. Choć powstała w Indiach, buddyzm mahajany kwitnie obecnie w Chinach, Tybecie, Korei, Wietnamie i Japonii. Podczas gdy inna główna tradycja mahajany, Madhjamaka (Droga Środka), skupia się na koncepcji pustki - że wszystkie zjawiska nie mają wewnętrznej esencji - szkoła Jogacary skupia się na procesach poznawczych, dzięki którym przypisujemy takie esencje. Poprzez codzienne przykłady i analogie w naukach kognitywnych, autor William Waldron czyni główne nauki Jogakary - o trzech obrotach koła Dharmy, trzech naturach, świadomości magazynu i zwykłej percepcji - dostępnymi dla szerokiego grona odbiorców. W przeciwieństwie do powszechnej charakterystyki Jogakary jako filozoficznego idealizmu, Waldron przedstawia buddyzm Jogakary na jego własnych warunkach, jako spójny system idei i praktyk, z zależnym powstaniem jego przewodniej zasady.

Pierwsza połowa książki Making Sense of Mind Only bada historyczny kontekst rozwoju Jogakary. Waldron analizuje wczesne teksty buddyjskie, które pokazują, w jaki sposób nasze procesy afektywne i poznawcze kształtują sposób, w jaki przedmioty i światy jawią się nam oraz jak błędnie chwytamy się ich jako zasadniczo rzeczywistych - utrwalając nawyki, które wiążą nas z samsarą. Następnie analizuje krytykę esencji we wczesnej madhjamace.

Kontekst ten wyznacza scenę dla drugiej połowy książki, badającej, w jaki sposób teksty Jogakary, takie jak Sutra Samdhinirmokany i Etapy praktyki jogicznej Asangi (Jogakarabhumi), opierają się na tych wcześniejszych ideach, argumentując, że nasze konstruktywne procesy zachodzą również nieświadomie. Nie tylko wspólnie, choć w większości nieświadomie, konstruujemy wspólne rzeczywistości lub kultury, ale nasze wspólne światy są również zapośredniczone przez świadomość magazynu (alayavijana) funkcjonującą jako nieświadomość kulturowa. Dwadzieścia wersetów Vasubandhu argumentuje, że możemy nauczyć się rozpoznawać takie obiekty i światy jako "zwykłe percepcje" ( vijaptimatra ), a tym samym porzucić nasze oczarowanie produktami naszych własnych procesów poznawczych. Wreszcie, Maitreya's Distinguishing Phenomena from Their Ultimate Nature ( Dharmadharmatavibhaga ) elegancko przedstawia ścieżkę mahajany do tej transformacji.

W rękach Waldrona Jogacara nie jest zwykłym poglądem, ale praktycznym systemem transformacji. Jego prezentacja kluczowych tekstów i idei oświetla, w jaki sposób religia może pozostać pilna i żywotna w naszej naukowej i pluralistycznej erze.