Zawartość książki:
Niniejsza książka ma na celu podkreślenie, w jaki sposób i dlaczego ludzie pochodzenia afroamerykańskiego mieszkający w Ameryce Łacińskiej i na Karaibach nadal doświadczają większego poziomu brutalnej dyskryminacji rasowej niż ich afroamerykańscy odpowiednicy. Przyczyniający się do tego naukowcy przedstawiają szereg perspektyw, które oświetlają i badają doświadczenia osób pochodzenia afro oraz ich reakcje na rasizm instytucjonalny i przemoc ze strony państwa.
Niniejszy tom został podzielony na kategorie według regionów i krajów, a następnie przedstawiono szereg ugruntowanych i przełomowych perspektyw dotyczących doświadczeń ludności pochodzenia afro w Ameryce Łacińskiej i na Karaibach. Niniejszy zbiór gromadzi porównawczy zestaw prac naukowych, które teoretyzują, w jaki sposób wzorce rasizmu z przeszłości i po jego uznaniu są doświadczane przez ludność afro-pochodzącą poprzez proces przeformułowania rasy, który często ma miejsce po tym, jak neoliberalne państwa twierdzą, że uznają ludność tubylczą i afro-pochodzącą oraz ich prawa.
Ponadto naukowcy i dziennikarze badają dynamiczną interakcję między polityką rasową a hegemoniczną władzą w regionie, a także badają płynne przecięcie władzy społecznej, polityki rasowej i ich wpływu na tożsamość i kulturę rdzennych mieszkańców regionu. Eksperci wspólnie omawiają zarówno wszechobecne formy rasizmu i dyskryminacji w ramach neoliberalnego uznania i zarządzania, jak i przeformułowanie, a nawet wzmocnienie projektów rasowych, "proces, w którym siły społeczne, gospodarcze i polityczne określają treść i znaczenie kategorii rasowych" - pod rządami tak zwanych postępowych rządów.
Wybrani autorzy twierdzą, że nadrzędnym sentymentem jest to, że formacja rasowa jest częścią prawicowego backlashu ze strony biednych grup dominujących rasowo, które są odporne na społeczne, prawne i polityczne postępy społeczności afro-rodaków, zwłaszcza w krajach o lewicowych poglądach. Spostrzegawczy autorzy podkreślają hipokryzję neoliberalnego multikulturalizmu, lewicowych rządów, które głoszą istnienie prawnych i politycznych praw, jednocześnie niewiele robiąc, by je egzekwować. Zamiast tego wybierają rasowe i kulturowe esencjalizmy i stereotypy, aby usprawiedliwić podporządkowanie i ucisk ludności afro- i rdzennej.
Podsumowując, naukowa, dziennikarska i państwowa reakcja na śmierć George'a Floyda potwierdza, że Ameryka Łacińska wkracza w nowy etap rasowej krnąbrności, który ujawnia niebezpieczeństwa rasizmu po uznaniu w erze rasistowskiego oporu wobec protestów i postępu Czarnych i Afro-Descendantów.
