Księga Rodzaju 1 jako starożytna kosmologia

Opinie czytelników

Książka „Genesis 1 as Ancient Cosmology” autorstwa Waltona jest wysoko ceniona za dogłębne zbadanie kulturowego i historycznego kontekstu Księgi Rodzaju 1, wprowadzając koncepcję ontologii funkcjonalnej. Jest ona uznawana za niezbędną dla każdego, kto studiuje ten tekst, zwłaszcza w odniesieniu do literatury starożytnego Bliskiego Wschodu, i jest znana ze swojej naukowej głębi, pozostając jednocześnie dostępną dla szerszego grona odbiorców.

⬤ Dobrze zbadana, wnikliwa i prowokująca do myślenia
⬤ zapewnia unikalne podejście do zrozumienia Księgi Rodzaju 1
⬤ przystępna jak na pracę naukową
⬤ wzbogaca zrozumienie starożytnej kosmologii i mentalności starożytnego świata
⬤ oferuje znaczący wkład w badania biblijne i hermeneutykę.

⬤ Skierowana bardziej do naukowców niż przeciętnego czytelnika
⬤ niektórzy mogą uznać ją za gęstą ze względu na jej akademicki charakter
⬤ nie jest przeznaczona do łatwej lektury, jak poprzednie prace Waltona.

(na podstawie 9 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Genesis 1 as Ancient Cosmology

Zawartość książki:

Sposób myślenia starożytnego Bliskiego Wschodu nie jest wcale intuicyjny dla nas, współczesnych, ale nasze zrozumienie starożytnych perspektyw może zbliżyć się do dokładności tylko wtedy, gdy zaczniemy penetrować starożytne teksty na ich własnych warunkach, zamiast narzucać nasz własny światopogląd. W tym zadaniu pomaga nam stale rosnący korpus literatury, który jest odzyskiwany i analizowany.

Po wprowadzeniu, które przedstawia historię studiów porównawczych i sposób, w jaki zostały one zastosowane do badania starożytnych tekstów w ogóle, a kosmologii w szczególności, Walton koncentruje się w pierwszej połowie tej książki na starożytnych tekstach Bliskiego Wschodu, które informują nas o starożytnych sposobach myślenia o kosmologii. Głównym przedmiotem zainteresowania są teksty, które mogą pomóc nam dostrzec parametry starożytnych perspektyw na kosmiczną ontologię - to znaczy, w jaki sposób pisarze postrzegali pochodzenie. Prezentowane są teksty z całego starożytnego Bliskiego Wschodu, w tym przede wszystkim teksty egipskie, sumeryjskie i akadyjskie, ale czasami także ugaryckie i hetyckie, w zależności od potrzeb. Intencją Waltona jest przede wszystkim zrozumienie tekstów, ale także wykazanie, że ontologia funkcjonalna przenikała środowisko poznawcze starożytnego Bliskiego Wschodu. Ta funkcjonalna ontologia obejmuje coś więcej niż tylko ideę, że porządkowanie kosmosu było przedmiotem zainteresowania tekstów kosmologicznych. Twierdzi on, że w starożytnym świecie wprowadzanie porządku i funkcjonalności było istotą twórczej aktywności. Zwraca również szczególną uwagę na starożytną ideologię świątyń, aby pokazać ścisły związek między świątyniami a funkcjonującym kosmosem.

Druga połowa książki poświęcona jest nowej analizie Księgi Rodzaju 1:1-2:4. Walton oferuje studia nad znaczącymi hebrajskimi terminami i stara się wykazać, że izraelskie teksty dowodzą funkcjonalnej ontologii i kosmologii, która została skonstruowana z myślą o ideologii świątynnej, podobnie jak w pozostałej części starożytnego Bliskiego Wschodu. Twierdzi, że Księga Rodzaju 1 nigdy nie była opisem materialnego pochodzenia, ale że, podobnie jak w pozostałej części starożytnego świata, "teksty stworzenia" koncentrowały się na uporządkowaniu kosmosu poprzez inicjowanie funkcji dla jego składników. Ponadto twierdzi, że kosmologia Księgi Rodzaju 1 opiera się na założeniu, że kosmos powinien być rozumiany w kategoriach świątynnych. Wszystko to ma na celu wykazanie, że kiedy czytamy Księgę Rodzaju 1 jako starożytny dokument, a nie próbujemy czytać go w świetle naszego własnego światopoglądu, tekst ożywa w sposób, który pomaga odzyskać energię, jaką miał w swoim pierwotnym kontekście. Jednocześnie zapewnia nowe spojrzenie na Księgę Rodzaju 1 w odniesieniu do kwestii, które od dawna budzą kontrowersje. Daleka od bycia zapożyczonym tekstem, Księga Rodzaju 1 oferuje unikalną teologię, nawet jeśli przemawia z platformy współczesnego jej środowiska poznawczego.