Ocena:
Książka jest wysoko ceniona za dogłębną analizę Księgi Rodzaju 1 w kontekście literatury i myśli starożytnego Bliskiego Wschodu. Promuje ona przełomowe spojrzenie na tekst, kładąc nacisk na funkcjonalne podejście ontologiczne, a nie tradycyjną interpretację materialną. Wielu recenzentów uważa ją za niezbędną lekturę dla każdego, kto studiuje lub uczy Księgę Rodzaju.
Zalety:⬤ Gruntowne badania i stypendia
⬤ wprowadzają innowacyjne koncepcje, takie jak ontologia funkcjonalna
⬤ przystępne jak na pracę naukową
⬤ oświetlają konteksty kulturowe i historyczne
⬤ radykalnie zmieniają zrozumienie Księgi Rodzaju 1.
Nie jest przeznaczona dla przeciętnego czytelnika i może stanowić wyzwanie dla osób niezaznajomionych z literaturą naukową.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
Genesis 1 as Ancient Cosmology
Sposób myślenia starożytnego Bliskiego Wschodu nie jest wcale intuicyjny dla nas, współczesnych, ale nasze zrozumienie starożytnych perspektyw może zbliżyć się do dokładności tylko wtedy, gdy zaczniemy penetrować starożytne teksty na ich własnych warunkach, zamiast narzucać nasz własny światopogląd. W tym zadaniu pomaga nam stale rosnący korpus literatury, który jest odzyskiwany i analizowany.
Po wprowadzeniu, które przedstawia historię studiów porównawczych i sposób, w jaki zostały one zastosowane do badania starożytnych tekstów w ogóle, a kosmologii w szczególności, Walton koncentruje się w pierwszej połowie tej książki na starożytnych tekstach Bliskiego Wschodu, które informują nas o starożytnych sposobach myślenia o kosmologii. Głównym przedmiotem zainteresowania są teksty, które mogą pomóc nam dostrzec parametry starożytnych perspektyw na kosmiczną ontologię - to znaczy, w jaki sposób pisarze postrzegali pochodzenie. Prezentowane są teksty z całego starożytnego Bliskiego Wschodu, w tym przede wszystkim teksty egipskie, sumeryjskie i akadyjskie, ale czasami także ugaryckie i hetyckie, w zależności od potrzeb. Intencją Waltona jest przede wszystkim zrozumienie tekstów, ale także wykazanie, że ontologia funkcjonalna przenikała środowisko poznawcze starożytnego Bliskiego Wschodu. Ta funkcjonalna ontologia obejmuje coś więcej niż tylko ideę, że porządkowanie kosmosu było przedmiotem zainteresowania tekstów kosmologicznych. Twierdzi on, że w starożytnym świecie wprowadzanie porządku i funkcjonalności było istotą twórczej aktywności. Zwraca również szczególną uwagę na starożytną ideologię świątyń, aby pokazać ścisły związek między świątyniami a funkcjonującym kosmosem.
Druga połowa książki poświęcona jest nowej analizie Księgi Rodzaju 1:1-2:4. Walton oferuje studia nad znaczącymi hebrajskimi terminami i stara się wykazać, że izraelskie teksty dowodzą funkcjonalnej ontologii i kosmologii, która została skonstruowana z myślą o ideologii świątynnej, podobnie jak w pozostałej części starożytnego Bliskiego Wschodu. Twierdzi, że Księga Rodzaju 1 nigdy nie była opisem materialnego pochodzenia, ale że, podobnie jak w pozostałej części starożytnego świata, "teksty stworzenia" koncentrowały się na uporządkowaniu kosmosu poprzez inicjowanie funkcji dla jego składników. Ponadto twierdzi, że kosmologia Księgi Rodzaju 1 opiera się na założeniu, że kosmos powinien być rozumiany w kategoriach świątynnych. Wszystko to ma na celu wykazanie, że kiedy czytamy Księgę Rodzaju 1 jako starożytny dokument, a nie próbujemy czytać go w świetle naszego własnego światopoglądu, tekst ożywa w sposób, który pomaga odzyskać energię, jaką miał w swoim pierwotnym kontekście. Jednocześnie zapewnia nowe spojrzenie na Księgę Rodzaju 1 w odniesieniu do kwestii, które od dawna budzą kontrowersje. Daleka od bycia zapożyczonym tekstem, Księga Rodzaju 1 oferuje unikalną teologię, nawet jeśli przemawia z platformy współczesnego jej środowiska poznawczego.
