Księga duchów skarbów: Księga magicznych zaklęć pozwalających odkrywać skarby i łapać złodziei poprzez przywoływanie duchów, upadłych aniołów, demonów i innych istot.

Opinie czytelników

The Book of Treasure Spirits autorstwa Davida Rankine'a to kompleksowy przewodnik zakorzeniony w historycznych manuskryptach, który oferuje rytuały i inwokacje mające na celu przyciągnięcie bogactwa i odkrycie ukrytych skarbów. Podczas gdy czytelnicy odnajdują wielką wartość w szczegółowej prezentacji rytuałów, duchów i pieczęci, niektórzy zauważają, że jego skuteczność zależy od zrozumienia magii przez praktykującego.

⬤ Wyczerpujące i szczegółowe informacje na temat rytuałów i duchów związanych ze skarbami.
⬤ W pełni przetłumaczona z historycznego manuskryptu, dzięki czemu jest przystępna.
⬤ Zawiera załączniki, bibliografię i indeks do dalszych badań.
⬤ Unikalne ilustracje i elementy, takie jak użycie smoka w rytuałach.
⬤ Pozytywny wpływ odnotowany przez użytkowników, nawet przy nielinearnym czytaniu.
⬤ Uważana za niezbędną dla poważnych praktyków magii.

⬤ Wymaga wcześniejszej znajomości magii w celu efektywnego wykorzystania.
⬤ Niektórzy czytelnicy mogą mieć problemy z wymową hebrajskiego i nazw duchów.
⬤ Autor nie wspomina o wszystkich istotnych historycznych grimoirach, co mogłoby poprawić zrozumienie gry przez czytelnika.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Book of Treasure Spirits: A Grimoire of Magical Conjurations to Reveal Treasure and Catch Thieves by Invoking Spirits, Fallen Angels, Demons and

Zawartość książki:

Koniugacje duchów Goetic, starych bogów, demonów i wróżek są częścią bogatego dziedzictwa magicznego poszukiwania skarbów. W średniowieczu i renesansie monarchia brytyjska wydawała licencje osobom poszukującym skarbów, starając się kontrolować takie praktyki, i jest to jeden z powodów, dla których tak wiele grymuarów jest pełnych zaklęć i uroków, które mają pomóc magowi znaleźć skarb.

Opublikowane tutaj po raz pierwszy, pochodzące z długo ignorowanego manuskryptu z połowy XVII wieku w British Library (Sloane MS 3824), zaklęcie zostało wykonane na prośbę króla Edwarda IV, wraz z innymi rytuałami mającymi na celu ujawnienie skarbu, sprowadzenie skarbu z morza i skłonienie złodziei do zwrotu skradzionych towarów. Uwzględniono również zaklęcia mające na celu wywołanie dowolnego rodzaju ducha, zarejestrowane przez znanego alchemika i kolekcjonera Eliasa Ashmole'a, podobnie jak fragment dotyczący praktyk zaklinania z Heptameronu, przepisany na język angielski do praktycznego użytku przez pracującą grupę magów, przed jego pierwszą angielską publikacją przez Roberta Turnera w 1655 roku.

Zaklęcia te wykazują wpływ wcześniejszych klasycznych grymuarów i źródeł, z elementami zaczerpniętymi z Goetii, Heptameronu i Discoverie of Witchcraft Reginalda Scota. Materiał obejmuje umowy duchowe dla Agaresa, Padiela i Vassago, a także techniki takie jak ołowiane płytki do wiązania i przywoływanie do szklanki wody, które nawiązują do defixiones hellenistycznej Grecji i demonicznej magii świata biblijnego. Materiał ten stanowi część korpusu zaklęć napisanych tą samą ręką i w tym samym stylu przywoływania, łącząc duchy Goetic i duchy skarbów z archaniołami i inteligencjami planetarnymi (w Sloane MS 3825) oraz królami demonów i hierarchiami enochiańskimi (w Sloane MS 3821), co czyni go wyjątkowym pomostem stylu i treści między tym, co często jest fałszywie postrzegane jako różne wątki magii renesansowej.