Ocena:
Książka oferuje szczegółową i dobrze udokumentowaną eksplorację historii Gwatemali, z naciskiem na relacje między ludem K'iche a hiszpańskimi zdobywcami, a także wpływ rasizmu i zawirowań politycznych. Chociaż zapewnia cenny wgląd w kulturową i historyczną dynamikę regionu, może nie być odpowiedni dla początkujących ze względu na złożony żargon i akademicki styl pisania.
Zalety:⬤ Dobrze napisana i udokumentowana
⬤ wyczerpujące badania nad Majami Quiche
⬤ wnikliwa eksploracja tożsamości narodowych i wydarzeń historycznych
⬤ niezbędna do zrozumienia roli rasizmu i ludobójstwa w zimnowojennej polityce Gwatemali
⬤ odpowiednia dla czytelników z wcześniejszą wiedzą na temat historii Gwatemali.
⬤ Nieodpowiednia dla początkujących
⬤ zbyt abstrakcyjna i pełna żargonu
⬤ suchy styl pisania
⬤ wiele szczegółów może przytłoczyć zwykłych czytelników
⬤ potencjalne uprzedzenia wobec ludu K'iche
⬤ brak głębi w niektórych obszarach historii Gwatemali.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
The Blood of Guatemala: A History of Race and Nation
W drugiej połowie XX wieku państwo gwatemalskie wymordowało ponad dwieście tysięcy swoich obywateli. W następstwie tej przemocy pojawił się prężny ruch pan-majski, który podważa ladino (nie-indiańskie) pojęcia obywatelstwa i tożsamości narodowej. W The Blood of Guatemala Greg Grandin lokalizuje początki tego etnicznego odrodzenia w procesach społecznych formowania się państwa w XVIII i XIX wieku, a nie w ruinach projektu narodowego ostatnich dziesięcioleci.
Koncentrując się na elitach Majów w społeczności Quetzaltenango, Grandin pokazuje, w jaki sposób ich wysiłki na rzecz utrzymania władzy nad rdzenną ludnością i zabezpieczenia władzy politycznej w stosunku do nie-Indian odegrały kluczową rolę w kształtowaniu się narodu gwatemalskiego. Aby zbadać ścisły związek między nacjonalizmem, władzą państwową, tożsamością etniczną i przemocą polityczną, Grandin czerpie ze źródeł tak różnorodnych, jak fotografie, rytuały publiczne, zeznania ustne, literatura i zbiór wcześniej niewykorzystanych dokumentów napisanych w XIX wieku. Wyjaśnia, w jaki sposób niepokój kulturowy wywołany przejściem Gwatemali na kapitalizm kawowy w tym okresie doprowadził patriarchów Majów do rozwinięcia rozumienia rasy i narodu, które były sprzeczne z pojęciami asymilacji i postępu Ladino. Ta alternatywna wizja narodowa nie mogła jednak przyjąć się w kraju nękanym przez podziały klasowe i etniczne. W latach poprzedzających zamach stanu z 1954 r. konflikt klasowy stał się niemożliwy do powstrzymania, ponieważ elity gwałtownie sprzeciwiały się roszczeniom do ziemi wysuwanym przez rdzennych chłopów.
Ta "historia władzy" zmienia sposób, w jaki naukowcy rozumieją historię Gwatemali i będzie istotna dla tych, którzy badają budowanie narodu i społeczności tubylcze w całej Ameryce Łacińskiej.
