Kościół katolicki i nawrócenie (Aziloth Books)

Opinie czytelników

Książka „Kościół katolicki i nawrócenie” autorstwa G. K. Chestertona bada przyczyny nawrócenia na katolicyzm, podkreślając jego uniwersalny charakter i filozoficzne podstawy. Zagłębia się w krytykę protestantyzmu i atrakcyjność katolickich nauk, czyniąc ją zarówno wnikliwą, jak i zabawną. Podczas gdy wielu czytelników uważa ją za prowokującą do myślenia i humorystyczną, niektórzy wspominają o trudnościach w zrozumieniu niektórych pojęć.

Prowokujące do myślenia argumenty na rzecz katolicyzmu, unikalny styl pisania, humor i dowcip, zapewnia uniwersalne spojrzenie na katolicyzm, wnikliwy proces nawrócenia, przydatny zarówno dla wierzących, jak i dla tych, którzy odkrywają wiarę.

Niektórzy czytelnicy uważają ją za trudną do przeczytania i zrozumienia, wymaga ponownego przeczytania akapitów, postrzegają ją jako nieco jednorazową lub mniej znaczącą niż inne prace, a tytuł może nie odzwierciedlać dokładnie treści książki.

(na podstawie 37 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Catholic Church and Conversion (Aziloth Books)

Zawartość książki:

G. K. Chesterton został wychowany jako unitarianin i wstąpił do Kościoła katolickiego dopiero w wieku 48 lat. Pięć lat później napisał "The Catholic Church and Conversion", w którym z typową dla siebie błyskotliwością i erudycją uzasadnia swoje działanie i opisuje proces, który doprowadził do jego nawrócenia. Chesterton opisuje trzy etapy nawrócenia: Patronowanie Kościołowi.

Odkrywanie Kościoła.

I ucieczka od Kościoła. W tym ostatnim punkcie potencjalny konwertyta uświadamia sobie z niemałym niepokojem, że nie wystarczy intelektualnie zgodzić się z filozofią katolicką - trzeba nią żyć. Dla Chestertona Kościół katolicki reprezentuje odwieczne wartości moralne.

Jest to "jedyna rzecz, która ratuje człowieka przed poniżającą niewolą bycia dzieckiem swojego wieku". "Pomimo jego skrytego i tradycjonalistycznego wizerunku, Chesterton znalazł w katolicyzmie dom dla swojego wyjątkowego umysłu: "Zostać katolikiem to nie znaczy przestać myśleć, ale nauczyć się myśleć". "Jest to wciągająca, głęboka relacja z duchowej podróży jednego człowieka, którą z pożytkiem mogą przeczytać zarówno wierzący, jak i niewierzący.