Konfrontacja z historycznymi paradygmatami: Chłopi, praca i kapitalistyczny system światowy w Afryce i Ameryce Łacińskiej

Oryginalny tytuł:

Confronting Historical Paradigms: Peasants, Labor, and the Capitalist World System in Africa and Latin America

Zawartość książki:

Confronting Historical Paradigms dowodzi, że konfrontacja z głównymi paradygmatami historii światowej naznaczyła dziedziny historii Afryki i Ameryki Łacińskiej w ciągu ostatniego ćwierćwiecza, a proces ten radykalnie zrestrukturyzował historyczne i teoretyczne rozumienie chłopstwa, pracy i kapitalistycznego systemu światowego. Co więcej, utrzymuje, że intelektualne pogłosy wewnątrz i pomiędzy afrykańskimi i latynoamerykańskimi dziedzinami stanowią wyzwanie i niedoceniany kontrapunkt dla lamentów, że współczesna wiedza historyczna doznała tak skrajnego rozłamu, że podważa szerszy dialog i znaczenie.

Autorzy w swoich merytorycznych esejach syntetyzują, porządkują i oceniają znaczenie ogromnej literatury rezonującej, która powstała w Afryce i Ameryce Łacińskiej na tematy kapitalistycznego systemu światowego, pracy i chłopstwa. Dokonują historycznej analizy tych dzieł, analizując cały cykl krytycznego dialogu i konfrontacji z historycznymi paradygmatami oraz towarzyszącymi im zawodowymi wstrząsami. Dokonują przeglądu początkowych konfrontacji z ramami wiedzy historycznej, które wybuchły w latach sześćdziesiątych i na początku lat siedemdziesiątych; pojawienie się nowych "dysydenckich" paradygmatów; wylew kolejnych badań nad chłopami, pracą i kapitalizmem, które zaczęły obalać nowo zaproponowane paradygmaty w latach osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych; oraz zarysy nowych ram interpretacyjnych, które miały tendencję do wypierania zarówno "tradycyjnych", jak i "wczesnych dysydenckich" paradygmatów. Sugerują również możliwe zarysy nowego cyklu konfrontacji "Trzeciego Świata" z paradygmatem, zakotwiczonego w takich tematach jak płeć i pochodzenie etniczne.

Konfrontacja z paradygmatami historycznymi wykorzystuje historyczną świadomość sieci intelektualnych, rozmów i dialogów historyczno-teoretycznych. Rezultatem jest krytyczna analiza i syntetyczna prezentacja istotnych postępów, które zajmowały się badaniami nad Afryką i Ameryką Łacińską w ostatnich dziesięcioleciach, a także potężne wyzwanie dla poglądu, że "nowe" dziedziny historii zniszczyły intelektualną spójność i wspólnotę.