Jezus Chrystus (Prorok Isa) i Maryja Dziewica (Maryam) w religii islamu Wydanie dwujęzyczne angielskie i hiszpańskie

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 10 głosach.

Oryginalny tytuł:

Jesus Christ (Prophet Isa) and Virgin Mary (Maryam) In Islam Religion Bilingual Edition English and Spanish

Zawartość książki:

Jezus Chrystus (Prorok Isa) i Dziewica Maryja (Maryam) w islamie Religia Wydanie dwujęzyczne Angielski i hiszpański Islamski pogląd na Jezusa leży pomiędzy dwoma skrajnościami. Żydzi, którzy odrzucili Jezusa jako proroka, nazywali go oszustem, podczas gdy chrześcijanie, z drugiej strony, uważali go za syna Bożego i czcili go jako takiego.

Islam uważa Jezusa za jednego z największych i najbardziej wyrozumiałych proroków, obok Noego, Abrahama, Mojżesza i Mahometa, pokój niech będzie z nimi. Jezus jest również uważany za Mesjasza. Jest to zgodne z islamskim poglądem na Jedność Boga, Jedność Boskiego przewodnictwa i uzupełniającą rolę kolejnych misji Bożych posłańców.

Przesłanie Boga do ludzkości, którym jest oddawanie czci Bogu i tylko Bogu oraz życie zgodnie z Jego instrukcjami, zostało objawione Adamowi (niech spoczywa w pokoju), który przekazał je swoim dzieciom.

Wszystkie kolejne objawienia dla Noego, Abrahama, Mojżesza, Jezusa i wreszcie Mahometa są zgodne z tym przesłaniem. Tak więc islam postrzega wszelkie sprzeczności między objawionymi religiami jako elementy stworzone przez człowieka wprowadzone do tych religii.

Pozycja Jezusa w trzech głównych wyznaniach wiary - judaizmie, chrześcijaństwie i islamie - nie jest wyjątkiem. La visin islmica de Jess se encuentra entre dos extremos. Żydzi, którzy odrzucili Jessa jako proroka, nazwali go oszustem, podczas gdy chrześcijanie, z drugiej strony, uważali go za syna Bożego i czcili go jako takiego.

Islam uważa Jessa za jednego z największych i wszechogarniających proroków, obok No, Abrahama, Mojżesza i Mahometa, pokój niech będzie z nimi. Jeszua jest również uważany za Mesjasza. Jest to zgodne z islamską wizją Jedności Boga, Jedności Boskiego przewodnictwa i uzupełniającej roli kolejnych misji Bożych posłańców.