Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka przedstawia nowatorskie spojrzenie na początki ludzkiej organizacji społecznej, koncentrując się na rozwoju emocjonalnym i intelektualnym, a nie na tradycyjnych wydarzeniach historycznych. Zagłębia się w klasy i hierarchię w prehistorii i podkreśla znaczenie wczesnych struktur społecznych dla współczesnego społeczeństwa.
Zalety:Książka oferuje interesującą alternatywę dla standardowej historii, badając emocjonalne i intelektualne aspekty organizacji społecznej. Zapewnia cenny wgląd w początki klas i hierarchii, które rezonują ze współczesnymi strukturami społecznymi. Tło autora w starożytnych językach i symbolice dodaje głębi dyskusji.
Wady:Niektórzy czytelnicy mogą uznać skupienie się na wyobraźni, a nie na konkretnych wydarzeniach historycznych, za mniej atrakcyjne. Dyskusja może nie zaspokoić tych, którzy szukają tradycyjnych narracji historycznych.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Hermeneutic Interpretation of the Origin of the Social State of Man
Zawartość książki:
Antoine Fabre d'Olivet (8 grudnia 1767 - 25 marca 1825) był francuskim pisarzem, poetą i kompozytorem, którego biblijna i filozoficzna hermeneutyka wywarła wpływ na wielu okultystów, takich jak Eliphas Levi i Gerard Encausse (Papus) oraz Rene Guenon.
D'Olivet spędził życie na poszukiwaniu ezoterycznej mądrości ukrytej w hebrajskich pismach świętych, greckiej filozofii i symbolice wielu starożytnych kultur, tak odległych jak starożytne Indie, Persja i Egipt. Jego pisma uważane są za klasykę tradycji hermetycznej.
Jego najbardziej znane dzieła to jego badania nad językiem hebrajskim (The Hebraic Tongue Restored), jego tłumaczenie i interpretacja pism Pitagorasa (The Golden Verses of Pythagoras) oraz jego pisma na temat świętej sztuki muzycznej. Oprócz powyższych dwóch książek i niniejszej, Hermetica opublikowała również w spójnym formacie faksymilowym w serii Collected Works of Fabre d'Olivet Cain i The Healing of Rodolphe Grivel. Zainteresowanie D'Oliveta Pitagorasem zapoczątkowało odrodzenie neopitagoreizmu, który później wpłynął na wielu okultystów i ezoteryków nowej ery.
Jego mistrzostwo w wielu starożytnych językach i ich literaturach pozwoliło mu napisać (w czasach Napoleona) Hermeneutyczną interpretację pochodzenia stanu społecznego człowieka i przeznaczenia rasy adamicznej, która pozostaje przełomowym badaniem głębszych ezoterycznych nurtów działających w historii kultury. Wybór tytułów rozdziałów wskazuje na zakres tego niezwykłego tekstu: Intelektualna, metafizyczna konstytucja człowieka; Człowiek jest jedną z trzech wielkich mocy wszechświata; Podział ludzkości; Miłość, zasada towarzyskości; Człowiek jest pierwszą mutacją - pierwszy język składa się ze znaków; Dygresja na temat czterech wieków świata; Opłakany los kobiety; Pochodzenie muzyki i poezji; Odchylenie kultu, przesąd; Ustanowienie teokracji; Boski posłaniec; Kim był Rama; Dygresja na temat Celtów; Boska jedność przyjęta w uniwersalnym imperium; Pochodzenie fenickich pasterzy; Założenie imperium asyryjskiego; Nowy rozwój sfery intelektualnej; Orfeusz, Mojżesz i Fo-Hi; Walka między Azją a Europą; Grecja traci swoje polityczne istnienie; Początki Rzymu; Misja Jezusa; Podbój Odyna; Misja Mahometa; Panowanie Karola Wielkiego; Użyteczność feudalizmu i chrześcijaństwa; Ruch woli europejskiej w kierunku Ameryki; Zasada rządów monarchicznych; Przyczyny, które są przeciwne ustanowieniu czystego despotyzmu i demokracji.
