Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka Alvina Plantingi „Where the Conflict Really Lies” analizuje relacje między nauką, wiarą i naturalizmem, argumentując, że prawdziwy konflikt występuje między nauką a naturalistycznym światopoglądem, a nie między nauką a teologią. Plantinga przedstawia dogłębną analizę filozoficzną, twierdząc, że zarówno chrześcijaństwo, jak i nauka ewolucyjna mogą harmonijnie współistnieć, krytykując naturalizm.
Zalety:Książka jest dobrze napisana, logicznie skonstruowana i przystępna nawet dla tych, którzy nie mają silnego zaplecza filozoficznego. Plantinga skutecznie rozbija złożone kwestie, czyniąc materiał zrozumiałym. Jego argumenty prezentują świeże spojrzenie na naukę i wiarę, zapewniając ich zgodność i zapewniając intelektualny rygor w dyskusjach na ważne tematy, takie jak ewolucja i mechanika kwantowa. Wielu czytelników uważa tę książkę za wciągającą, pouczającą i wnikliwą.
Wady:Niektóre recenzje wskazują, że argumenty mogą wydawać się cienkie i pozbawione wystarczającej głębi. Książka może stanowić wyzwanie dla czytelników niezaznajomionych z filozoficznym żargonem i pojęciami, potencjalnie ograniczając grono jej odbiorców. Krytycy twierdzą również, że podejście Plantingi do nauki jest czasami uproszczone lub mylące, szczególnie w odniesieniu do teorii ewolucji. Ponadto niektórzy uważają, że pewne stanowiska teologiczne, takie jak kalwinizm, mogą komplikować jego argumenty, prowadząc do postrzeganych uprzedzeń.
(na podstawie 117 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Where the Conflict Really Lies: Science, Religion, and Naturalism
Zawartość książki:
Książka ta jest długo oczekiwaną, ważną wypowiedzią wybitnego filozofa analitycznego, Alvina Plantingi, na temat jednej z naszych największych debat - zgodności nauki i religii. W ciągu ostatnich dwudziestu lat powstało wiele książek na ten temat, ale niewiele z nich osiągnęło konsensus.
Plantinga, jako czołowy filozof, ale także zwolennik racjonalności wiary religijnej, ma do wniesienia wyjątkowy wkład. Jego tematem w tej krótkiej książce jest to, że konflikt między nauką a religią teistyczną jest w rzeczywistości powierzchowny i że na głębszym poziomie są one w zgodzie.
Plantinga bada, gdzie ten konflikt miałby istnieć - ewolucja, psychologia ewolucyjna, analiza Pisma Świętego, naukowe badanie religii - a także twierdzenia Dana Dennetta, Richarda Dawkinsa i Philipa Kitchera, że ewolucja i wiara teistyczna nie mogą współistnieć. Plantinga przedstawia argumenty.
Że ich argumenty są nie tylko nieprzekonujące, ale że same rzekome konflikty są powierzchowne, ze względu na metodologiczny naturalizm stosowany przez naukę. Z drugiej strony, nauka może faktycznie oferować wsparcie doktrynom teistycznym, a Plantinga używa pojęcia biologicznego i kosmologicznego.
Dostrajanie na poparcie tej idei. Plantinga argumentuje, że możemy myśleć o argumentach w nauce i religii w nowy sposób - jako o różnych formach dyskursu, które próbują przekonać ludzi do spojrzenia na pytania z takiej perspektywy, aby mogli zobaczyć, że coś jest prawdą. W ten sposób
Istnieje głęboka i ogromna zgodność między teizmem a przedsięwzięciem naukowym.
