Filozofia u Owidiusza, Owidiusz jako filozof

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher

Zawartość książki:

Owidiusz od dawna ceniony jest za wszechstronność swojej poetyckiej wyobraźni, różnorodność swoich eksperymentów gatunkowych w trakcie swojej długiej kariery oraz intymne zaangażowanie w grecko-rzymską tradycję literacką, która go poprzedzała; ale co z jego zaangażowaniem w tradycję filozoficzną? Bliska znajomość Owidiusza z ideami filozoficznymi i konkretnymi tekstami filozoficznymi została już dawno rozpoznana, być może najbardziej widoczna w pitagorejskich, platońskich, empedoklejskich i lukrecjuszowskich odcieniach, które zostały dostrzeżone w jego Metamorfozach. Ten filozoficzny komponent był często postrzegany jako cecha uwikłana i podporządkowana większemu literackiemu programowi Owidiusza, zarówno przed, jak i po wygnaniu; a ze względu na kontrolujący wpływ przyznany temu literackiemu impulsowi, odczyty wymiaru filozoficznego często koncentrowały się na postrzeganym zniekształceniu, ironizowaniu lub parodiowaniu filozoficznych źródeł i idei, z których czerpie Owidiusz, tak jakby jego orientacja literacka.

Nieuchronnie kompromituje lub kwalifikuje "poważne" zaangażowanie filozoficzne.

Philosophy in Ovid, Ovid as Philosopher przeciwstawia się tej tendencji, rozważając powagę zaangażowania Owidiusza i jego możliwą krytykę pism filozoficznych, które stanowią podstawę jego dzieł. Książka kwestionuje również możliwość oddzielenia kategorii "filozoficznych" i "literackich" w pierwszej kolejności i bada sposoby, w jakie Owidiusz może oferować niezwykłe, kontrowersyjne lub prowokacyjne reakcje na przyjęte idee filozoficzne. Wreszcie, analizuje argumenty przemawiające za postrzeganiem korpusu Owidiusza nie tylko jako zbioru pism, które często mają filozoficzny wpływ, ale także jako tekstów, które same w sobie mogą być odczytywane jako filozoficznie ryzykowne i eksperymentalne.

Eseje zebrane w tym tomie mają na celu na poziomie indywidualnym odniesienie się na nowe sposoby do wielu aspektów odwoływania się Owidiusza do filozofii w jego korpusie. Wspólnie jednak mają one również na celu naprawienie tego, co ogólnie pozostaje znaczącą luką w badaniach nad Owidiuszem.