Opinie czytelników
Podsumowanie:„Filar i podstawa prawdy” Pawła Florenskiego przedstawia dogłębną eksplorację teologii prawosławnej, w szczególności Trójcy Świętej i chrześcijańskiej epistemologii. Jest to złożone dzieło, które łączy w sobie różne dyscypliny, takie jak teologia, filozofia, matematyka i sztuka, często oprawione w osobiste listy, co skutkuje zarówno głębokimi spostrzeżeniami, jak i wymagającą lekturą.
Zalety:Książka dostarcza wybitnych spostrzeżeń teologicznych, szczególnie na temat Trójcy Świętej i natury boskiej prawdy. Jej kontemplacyjne i praktyczne podejście sprawia, że prowokuje do myślenia i pokazuje imponującą głębię intelektualną Florenskiego w wielu dyscyplinach. Ponadto odzwierciedla bogatą wrażliwość artystyczną i czerpie ze znaczących zasobów patrystycznych i liturgicznych.
Wady:Złożoność treści może być zniechęcająca dla zwykłych czytelników, ponieważ książka jest bardziej odpowiednia dla naukowców lub osób z silnym zapleczem technicznym. Zawiłe dyskusje na temat epistemologii i logiki mogą być wyzwaniem i wymagają kontemplacyjnej postawy, aby w pełni je zrozumieć.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Pillar and Ground of the Truth: An Essay in Orthodox Theodicy in Twelve Letters
Zawartość książki:
Paweł Florenski - z pewnością największy rosyjski teolog ubiegłego wieku - jest obecnie uznawany za jednego z największych rosyjskich polimatów. Znany jako rosyjski Leonardo da Vinci, został rosyjskim duchownym prawosławnym w 1911 roku, pozostając jednocześnie głęboko zaangażowanym w rozwój kultury, sztuki i nauki swoich czasów.
Aresztowany na krótko przez Sowietów w 1928 roku, powrócił do swojej działalności naukowej aż do 1933 roku, kiedy to został skazany na dziesięć lat pracy poprawczej na Syberii. Tam kontynuował swoją pracę naukową i służył współwięźniom aż do śmierci cztery lata później. Niniejszy tom jest pierwszym angielskim tłumaczeniem jego bogatej i fascynującej obrony rosyjskiej teologii prawosławnej.
Pierwotnie opublikowana w 1914 roku, książka jest serią dwunastu listów do "brata" lub "przyjaciela", który może być rozumiany symbolicznie jako Chrystus. Centralnym elementem pracy Florenskiego jest badanie różnych znaczeń chrześcijańskiej miłości, która jest postrzegana jako połączenie philia (przyjaźni) i agape (uniwersalnej miłości).
Florensky jest prawdopodobnie pierwszym współczesnym pisarzem, który bada tak zwane "związki osób tej samej płci", które dla niego nie mają charakteru seksualnego. Opisuje starożytne chrześcijańskie rytuały adelphopoiesis (tworzenia brata), łączące męskich przyjaciół w czystych więzach miłości.
Ponadto Florenski jest jednym z pierwszych myślicieli XX wieku, który rozwinął ideę Boskiej Sophii, która stała się jednym z głównych przedmiotów zainteresowania teologów feministycznych.
