Feuerbach: Korzenie filozofii socjalistycznej

Opinie czytelników

Książka „Feuerbach: Korzenie socjalizmu” autorstwa Fryderyka Engelsa zapewnia wgląd w powiązania między dawnymi filozofami, takimi jak Feuerbach, a rozwojem socjalizmu. Podczas gdy wielu czytelników uznało ją za pouczającą i dobrze napisaną, pojawiła się krytyka dotycząca nadmiernego wychwalania Marksa przez Engelsa i postrzeganych niedoskonałości idei Feuerbacha.

⬤ Dobrze napisana i pouczająca; czytelnicy czerpali przyjemność z lektury.
⬤ Zapewnia jasne badanie relacji między Feuerbachem i Marksem, przydatne do zrozumienia materializmu.
⬤ Książka spełnia oczekiwania klientów.

⬤ Nadmierna pochwała Marksa podważa złożoność i wkład Feuerbacha.
⬤ Niektóre krytyki idei Feuerbacha są argumentowane jako niesprawiedliwe lub uproszczone.
⬤ Znaczenie książki dla zrozumienia marksizmu i socjalizmu jest dyskutowane; może nie być niezbędną lekturą dla wszystkich.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Feuerbach: The Roots of the Socialist Philosophy

Zawartość książki:

Idealizm Feuerbacha polega na tym, że nie przyjmuje on po prostu za pewnik wzajemnych i odwzajemnionych uczuć ludzi do siebie nawzajem, takich jak miłość seksualna, przyjaźń, współczucie, poświęcenie itp. Głównym faktem dla niego nie jest to, że te czysto ludzkie relacje istnieją, ale to, że zostaną one pomyślane jako nowa prawdziwa religia.

z Rozdziału III W 1841 roku niemiecki filozof i antropolog Ludwig Feuerbach opublikował The Essence of Christianity (dostępne również w Cosimo), racjonalistyczną eksplorację koncepcji Boga i religii. Wywarła ona głęboki wpływ na Karola Marksa, który kilka lat później włączył niektóre z jej pomysłów do ateistycznej, socjalistycznej filozofii Manifestu Komunistycznego. Jednak Marks i jego współautor Manifestu, niemiecki filozof FRIEDRICH ENGELS (1820-1895), nie do końca zgadzali się z Feuerbachem.

Mieli szczególne zastrzeżenia do jego niekonsekwencji w materializmie, a w 1888 roku Engels opublikował tę broszurę, aby wyjaśnić, gdzie ich myśli się rozbiegają. To tłumaczenie niemieckiego oryginału z 1903 roku jest nieocenionym artefaktem ożywionych debat akademickich tamtych czasów i istotnym elementem dla współczesnych studentów filozofii politycznej i religijnej, aby zrozumieć dziewiętnastowieczne korzenie obu”.