Etyka: Ethica Ordine Geometrico Demonstrata

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 11 głosach.

Oryginalny tytuł:

The Ethics: Ethica Ordine Geometrico Demonstrata

Zawartość książki:

Książka ta jest prawdopodobnie najbardziej ambitną próbą zastosowania metody Euklidesa w filozofii. Spinoza przedstawia niewielką liczbę definicji i aksjomatów, z których próbuje wyprowadzić setki twierdzeń i wniosków, takich jak: "Kiedy umysł wyobraża sobie swój własny brak mocy, jest nim zasmucony", "Wolny człowiek nie myśli o niczym innym niż o śmierci" oraz "Ludzki umysł nie może zostać całkowicie zniszczony wraz z ciałem, ale coś z niego pozostaje, co jest wieczne".

Według Spinozy Bóg jest Naturą, a Natura jest Bogiem. To jest jego panteizm. W swojej poprzedniej książce, Tractatus Theologico-Politicus, Spinoza omówił niespójności, które powstają, gdy zakłada się, że Bóg ma ludzkie cechy.

W trzecim rozdziale tej książki stwierdził, że słowo "Bóg" oznacza to samo, co słowo "Natura". Napisał: "Niezależnie od tego, czy mówimy... że wszystkie rzeczy dzieją się zgodnie z prawami natury, czy też są uporządkowane przez dekret i kierownictwo Boga, mówimy to samo".

Później zakwalifikował to stwierdzenie w swoim liście do Oldenburga, odrzucając materializm. Dla Spinozy natura jest substancją metafizyczną, a nie materią fizyczną. W opublikowanej pośmiertnie książce Etyka zrównał Boga z naturą, czterokrotnie pisząc "Bóg lub Natura"...".

Dla Spinozy Bóg lub Natura - będące jedną i tą samą rzeczą - jest całym, nieskończonym, wiecznym, koniecznie istniejącym, aktywnym systemem wszechświata, w którym absolutnie wszystko istnieje. Jest to fundamentalna zasada etyki...