Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka przedstawia szczegółowy opis ról i praw kobiet w kolonialnej Wirginii, podkreślając przecięcie płci, rasy i klasy. Podczas gdy wielu czytelników uznało ją za dobrze zbadaną i wnikliwą, niektórzy krytykowali ją za to, że jest ciężka, gęsta i czasami nużąca.
Zalety:⬤ Dobrze zbadana i pouczająca
⬤ zapewnia unikalne spojrzenie na role kobiet w społeczeństwie kolonialnym
⬤ interesująca eksploracja dynamiki płci, rasy i klasy
⬤ polecana dla osób zainteresowanych wczesną historią Ameryki.
Wady:⬤ Ciężka i gęsta lektura
⬤ niektóre części są nużące lub zbyt akademickie
⬤ oczekiwania dotyczące bardziej rozrywkowej lektury mogą nie zostać spełnione
⬤ niektóre sekcje zbyt głęboko zagłębiają się w dyskusje seksualne, które mogą nie spodobać się wszystkim czytelnikom.
(na podstawie 15 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia
Zawartość książki:
Kathleen Brown bada początki rasizmu i niewolnictwa w brytyjskiej Ameryce Północnej z perspektywy płci. Będąc zarówno podstawową relacją społeczną, jak i modelem dla innych hierarchii społecznych, płeć pomogła określić konstrukcję kategorii rasowych i instytucji niewolnictwa w Wirginii.
Ale powstanie niewolnictwa rasowego przekształciło również relacje między płciami, w tym ideały męskości. W odpowiedzi na obecność Indian, niedobór siły roboczej i niepewność rangi społecznej, rząd kolonialny Wirginii próbował wzmocnić swoją władzę, regulując pracę i seksualność angielskich służących oraz dokonując prawnego rozróżnienia między angielskimi i afrykańskimi kobietami. Praktyka ta, wraz z dziedziczeniem niewolnictwa przez matkę, przyczyniła się do zmiany kulturowej, w wyniku której kobiety pochodzenia afrykańskiego przejęły od Angielek z niższej klasy zarówno ciężar pracy w terenie, jak i piętno moralnego zepsucia.
Analiza Brown rozciąga się na Bunt Bacona w 1676 roku, ważny punkt w konsolidacji białej męskiej kultury publicznej kolonii, oraz na XVIII wiek. Pokazuje, że pomimo dominacji elitarnych plantatorów, żony, dzieci, wolni ludzie kolorowi oraz zniewoleni mężczyźni i kobiety nadal wpływali na znaczenie rasy i klasy w kolonialnej Wirginii.
