David in the Desert
W ciągu ostatnich dwóch dekad zarówno historyczna rekonstrukcja okresu Żelazo I-Iron IIA w Izraelu i Judzie, jak i literacko-historyczna rekonstrukcja Ksiąg Samuela uległy poważnym zmianom.
W odniesieniu do poszukiwania "historycznego Dawida", terminy takie jak "imperium" lub "Rzesza" zostały odłożone na bok na rzecz określeń takich jak "najemnik" lub "przywódca hapiru", odpowiadających wizerunkowi syna Jessego przedstawionemu w I Sam. Jednocześnie sama literacko-historyczna klasyfikacja tych rozdziałów stała się przedmiotem poważnej dyskusji.
Ponieważ teoria Leonharda Rosta o źródle zawierającym "Historię powstania Dawida" nadal traci poparcie, konieczne staje się ponowne postawienie pytania: Czy mamy do czynienia z niegdyś niezależną "historią Dawida" obejmującą zarówno HDR, jak i "narrację sukcesyjną", czy istnieje kilka niezależnych wersji HDR do wykrycia, czy też I Sam 16-II Sam 5* stanowią redakcyjny pomost między starszymi tradycjami o Saulu z jednej strony i Dawidzie z drugiej? W obu przypadkach, jakie części materiału w I Sam 16-II Sam 5 są oparte na starożytnych tradycjach, a zatem mogą służyć jako źródło dla jakiejkolwiek wstępnej rekonstrukcji historycznej? Uczestnicy sympozjum w Jenie w 2018 r., których eseje zostały zebrane w tym tomie, podejmują te pytania z różnych perspektyw krytycznych i archeologicznych. Razem stanowią przegląd współczesnych badań historycznych nad Księgą Pierwszego Samuela.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)