Czas i wolna wola: Esej o bezpośrednich danych świadomości

Opinie czytelników

Recenzje różnych wydań książki podkreślają znaczące problemy ze źle zeskanowanymi tekstami, szczególnie wpływające na czytelność, wraz z pochwałami dla oryginalnej treści i filozofii Bergsona. Kupującym zaleca się poszukiwanie konkretnych wydań, takich jak Dover, aby uzyskać lepszą jakość.

Filozoficzne spostrzeżenia Bergsona są wysoko cenione, a wielu recenzentów docenia głębię i znaczenie jego pracy. Wydanie Dover jest chwalone za to, że jest wolne od błędów, dobrze wykonane i przystępne. Czytelnicy stwierdzili, że styl pisania Bergsona jest płynny i zachęcający, dzięki czemu złożone idee są łatwiejsze do zrozumienia.

Wiele wydań cierpi z powodu poważnych błędów skanowania, takich jak nieczytelność, brakujące treści i słabe formatowanie. Konkretne wydania Kindle i Pantianos Classics były mocno krytykowane za to, że są prawie nieczytelne. Recenzenci ostrzegają przed zakupem tych niższej jakości wersji, sugerując, aby poważni czytelnicy szukali lepszych wydań.

(na podstawie 26 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Time and Free Will: An Essay on the Immediate Data of Consciousness

Zawartość książki:

Czas i wolna wola: An Essay on the Immediate Data of Consciousness to praca doktorska Henriego Bergsona, opublikowana po raz pierwszy w 1889 roku. Próbuje on w niej obalić argumenty przeciwko wolnej woli.

Argumenty te, jak twierdzi, wynikają z pomieszania różnych koncepcji czasu. Fizycy i matematycy postrzegają czas jako mierzalny konstrukt, podobnie jak wymiary przestrzenne. Ale w ludzkim doświadczeniu życie jest postrzegane jako ciągły i niemierzalny przepływ, a nie jako ciąg wyodrębnionych stanów świadomości - coś, co można zmierzyć tylko jakościowo, a nie ilościowo.

A ponieważ ludzkie osobowości wyrażają się w aktach, których nie można przewidzieć, Bergson deklaruje, że wolna wola jest obserwowalnym faktem. Francuski filozof Henri-Louis Bergson (1859-1941) był wpływowy w tradycji filozofii kontynentalnej, zwłaszcza w pierwszej połowie XX wieku aż do II wojny światowej.

Bergson jest znany ze swoich argumentów, że procesy bezpośredniego doświadczenia i intuicji są bardziej znaczące dla zrozumienia rzeczywistości niż abstrakcyjny racjonalizm i nauka. W 1927 roku otrzymał literacką Nagrodę Nobla "w uznaniu jego bogatych i ożywczych idei oraz błyskotliwych umiejętności, z jakimi zostały one przedstawione".

"W 1930 roku Francja przyznała mu Grand-Croix de la Legion d'honneur.