Chrześcijaństwo jako fakt mistyczny; i tajemnice starożytności: (Aziloth Books)

Opinie czytelników

Książka oferuje znaczącą eksplorację powiązań między chrześcijaństwem a przedchrześcijańskimi religiami misteryjnymi, zapewniając wgląd w duchowe znaczenia w życiu Jezusa i ukryte prawdy chrześcijańskich nauk. Wielu czytelników uważa to za wzmacniające i pogłębiające ich zrozumienie ezoterycznej wiedzy związanej z chrześcijaństwem.

⬤ Wszechstronna i wnikliwa analiza
⬤ pełna istotnych objawień
⬤ dobrze zbadana i pogłębia duchowe zrozumienie
⬤ przynosi korzyści poszukiwaczom prawdy
⬤ duże wydanie drukowane jest łatwiejsze do odczytania
⬤ prowokuje do myślenia i wzmacnia.

⬤ Powolne tempo ze szczegółowymi wyjaśnieniami, które mogą nudzić osoby już zaznajomione z tematem
⬤ nierówna jakość druku w niektórych egzemplarzach
⬤ błędy w druku związane z danymi biograficznymi autora.

(na podstawie 9 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Christianity As Mystical Fact; and The Mysteries of Antiquity: (Aziloth Books)

Zawartość książki:

Praca ta jest potężnym argumentem na rzecz chrześcijaństwa jako religii mistycznej inicjacji i jedynej religii, w której wieczna mądrość, Logos, stała się ciałem - w Chrystusie. Co więcej, w przeciwieństwie do dawnych adeptów, Jezus był "... inicjatorem całej ludzkości, a ludzkość miała być jego własną wspólnotą mistyków".

Od najmłodszych lat urodzony w Austrii Rudolf Steiner (1861-1925), szanowany uczony, czuł rzeczywistość świata duchowego i poświęcił większość swojego życia na udowodnienie tego założenia poprzez... introspektywną obserwację zgodnie z metodami nauk przyrodniczych".

W książce Chrześcijaństwo jako fakt mistyczny dr Steiner przygląda się mistycyzmowi w chrześcijaństwie, a także jego źródłom w czasach przedchrześcijańskich - kapłanom-mędrcom egipskich szkół mistycznych i słynnym greckim wtajemniczonym, takim jak Solon, Arystydes i Platon. Argumentuje, że duchowych twierdzeń chrześcijaństwa nie można udowodnić poprzez dosłowne historyczne podejście do Biblii. To raczej tylko poprzez mistyczne oświecenie lub "gnozę" duchowe przesłanie chrześcijaństwa może być naprawdę poznane, a to doświadczenie, według Steinera, jest nie mniej empirycznym faktem niż te z ortodoksyjnej nauki. Spogląda on na Nowy Testament oczami mistyka i odnajduje w nim zupełnie inną warstwę znaczeniową - na przykład w cudzie Łazarza, który opisuje jako duchową inicjację, punkt przejścia od niższej do wyższej wiedzy".