Autobiography of J.S. Mill & on Liberty; Characteristics, Inaugural Address at Edinburgh & Sir Walter Scott: The Five Foot Classics, Vol. XXV (in 51 V)

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Autobiography of J.S. Mill & on Liberty; Characteristics, Inaugural Address at Edinburgh & Sir Walter Scott: The Five Foot Classics, Vol. XXV (in 51 V

Zawartość książki:

Pierwotnie opublikowany w latach 1909-1917 pod nazwą "Harvard Classics", ten ogromny 51-tomowy zestaw - zbiór największych dzieł z literatury, filozofii, historii i mitologii - został zebrany przez amerykańskiego akademika CHARLESA WILLIAMA ELIOTA (1834-1926), najdłużej urzędującego rektora Uniwersytetu Harvarda. Znany również jako "Pięciostopowa półka doktora Eliota", reprezentował przekonanie Eliota, że podstawowe wykształcenie liberalne można zdobyć, czytając antologię dzieł, które mieszczą się na półce o długości pięciu stóp. Tom XXV zawiera dzieła dwóch wielkich XIX-wiecznych pisarzy: O wolności, największe dzieło brytyjskiego filozofa politycznego JOHNA STUARTA MILLA (1806-1873), często wymieniane jednym tchem z Manifestem komunistycznym.

A także jego autobiografia z 1873 roku, w której Mill ujawnia, jak jego życie było nierozerwalnie związane z życiem jego ojca, szkockiego filozofa Jamesa Milla. A od bliskiego przyjaciela Milla, szkockiego eseisty THOMASA CARLYLE'A (1795-1881): esej z 1831 roku "Charakterystyka", krytyka romantyzmu.

"Inaugural Address at Edinburgh" z 1866 roku, fascynujące i wymowne podsumowanie jego własnej historii intelektualnej.

Oraz artykuł "Sir Walter Scott" z 1838 r., który wyjaśnia etyczne, a nie estetyczne podstawy jego krytyki literackiej. Angielski filozof i polityk JOHN STUART MILL (1806-1873) służył jako administrator w Kompanii Wschodnioindyjskiej w latach 1823-1858 oraz jako członek parlamentu w latach 1865-1868. Wśród jego esejów dotyczących szerokiego zakresu myśli politycznej i społecznej znajdują się Principles of Political Economy (1848), Considerations on Representative Government (1861), Utilitarianism (1863) i The Subjection of Women (1869).