Antropozofia (fragment): Nowa podstawa badania natury ludzkiej (Cw 45)

Opinie czytelników

Książka „Anthroposophy; a Fragment” autorstwa Rudolfa Steinera jest wymagającym, ale satysfakcjonującym tekstem, który zagłębia się w badania fenomenologiczne, szczególnie koncentrując się na koncepcji 10 zmysłów. Wyróżnia się wyrazistą eksploracją tych modalności, choć styl pisania sprawia trudności ze względu na walkę Steinera o znalezienie odpowiedniego języka.

Dobrze wyartykułowana eksploracja 10 zmysłów, nagradzająca za uważne studiowanie, znaczące wprowadzenia, które poprawiają zrozumienie, oraz unikalne indywidualne spojrzenie na badania fenomenologiczne.

Książka jest uważana za trudną do przeczytania ze względu na jej trudny styl i pozostaje niedokończona, co może stanowić wyzwanie dla czytelników.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Anthroposophy (a Fragment): A New Foundation for the Study of Human Nature (Cw 45)

Zawartość książki:

Tekst ten, przedstawiający nową metodologię badania ludzkiej natury, pochodzi z 1910 roku i został znaleziony po śmierci Rudolfa Steinera wśród jego niepublikowanych dokumentów. Steiner zajmował się tym samym tematem wcześniej podczas wykładów.

Poproszony o pisemną wersję, próbował zapisać to, co powiedział, ale nie był w stanie tego zrobić - język nie chciał całkowicie zrezygnować ze słów. Niemniej jednak to, co był w stanie zapisać, pozostaje głównym intelektualnym i duchowym osiągnięciem XX wieku. Steiner przedstawia antropozofię, która leży pomiędzy antropologią a teozofią, jako sposób studiowania istoty ludzkiej.

Tam, gdzie antropologia bada istotę ludzką na podstawie zmysłów - tj. poprzez obserwację w granicach metody naukowej - filozofia rozpoznaje człowieka jako istotę duchową na podstawie wewnętrznego doświadczenia i stara się zrozumieć, co to znaczy być człowiekiem w świecie duchowym.

Pomiędzy tymi dwoma podejściami - zasadniczo naukowym i religijnym - znajduje się antropozofia, która stara się badać istoty ludzkie tak, jak przedstawiają się one fizycznej obserwacji, jednocześnie starając się uzyskać wskazówki dotyczące duchowych podstaw zjawisk poprzez proces fenomenologicznej intensyfikacji. Wyniki takiej fenomenologicznej intensyfikacji, choć fragmentaryczne i niekompletne, mają ogromne znaczenie. Stanowią one pierwsze kroki w kierunku prawdziwie poznawczej psychologii, która ukazuje bogactwo fenomenologicznego podejścia do człowieka jako organizmu zmysłowego.

Zaczynając od tego, Steiner rozwija siedem procesów życiowych, naturę doświadczenia ja, znaczenie ludzkiej formy i jej złożony związek z wyższymi światami duchowymi. Jest to kluczowa praca, której czas naprawdę nadszedł.