
'Alexander': On Aristotle Metaphysics 12
Niniejszy tom przedstawia komentarz do 12 Księgi Metafizyki Arystotelesa autorstwa pseudo-Aleksandra w nowym tłumaczeniu wraz z objaśnieniami, wstępem i indeksami. Fred D.
Miller, Jr. argumentuje, że autorem komentarza nie jest w rzeczywistości Aleksander z Afrodyzji, daleki następca Arystotelesa w Atenach na początku III wieku n.e. i jego główny obrońca i tłumacz, ale Michał z Efezu z Konstantynopola dopiero w XII wieku n.e.
Robert Browning już wcześniej dowodził, że Michał został zaangażowany przez księżniczkę Annę Comnenę do projektu przywrócenia i uzupełnienia starożytnych greckich komentarzy do Arystotelesa, w tym tych Aleksandra; zrobił to, włączając dostępne starożytne komentarze do własnych komentarzy. Księga 12 Metafizyki przedstawia boga jako najwyższą przyczynę ruchu w systemie kosmicznym, który Arystoteles opracował gdzie indziej jako posiadający ziemię w centrum.
Gwiazdy stałe wirują wokół niej na zewnętrznej sferze, a słońce, księżyc i uznane planety na wewnętrznych sferach, ale z przeciwstawnymi sferami, aby ruchy każdej z nich były niezależne od ruchów innych i gwiazd stałych, dając w ten sposób łącznie 55 sfer. Ruch jest przekazywany od boskiego nieporuszonego poruszyciela poprzez boskie poruszyciele, które poruszają sfery niebieskie, aż do nietrwałych królestw.
Rozdziały od 1 do 5 opisują zasady i przyczyny nietrwałych substancji bliżej centrum wszechświata, podczas gdy rozdziały od 6 do 10 starają się udowodnić istnienie i atrybuty niebiańskich substancji poza nim.