Jewish Justice: The Contested Limits of Nature, Law, and Covenant
W "Jewish Justice" David Novak bada stałą rolę judaizmu w tworzeniu etyki, polityki i teologii. Opierając się na tak różnych źródłach, jak Biblia, Talmud oraz starożytna, średniowieczna i współczesna filozofia, Novak potwierdza integralne miejsce judaizmu w dyskursie publicznym.
Według Novaka objawienie biblijne ma uniwersalne implikacje, że jest ostatecznie prawem Bożym dla ludzkości, ponieważ ludzie stworzeni na obraz Boga są zdolni do dokonywania inteligentnych wyborów moralnych. Uniwersalność tego twierdzenia stoi jednak w sprzeczności ze specyfiką żydowskiego monoteizmu (jeden Bóg, jeden lud, jedno prawo). Wyzwaniem dla judaizmu jest wykorzystanie sposobu, w jaki prawo Boże wykracza poza partykularność, nie niszcząc różnic.
Dlatego też jako Żydzi są wezwani do przyłączenia się do społeczności różnych wyznań, a także świeckich, aby zaangażować się w debaty na temat wspólnego dobra. "Żydowska sprawiedliwość" podąża za logicznym postępem od podstawowych dylematów etycznych do szerszych debat filozoficznych.
Novak zaczyna od rozważenia praktycznych kwestii kary śmierci, okaleczania i tortur, przestępczości korporacyjnej, statusu ziemskiego społeczności i narodów, małżeństwa cywilnego i małżeństwa religijnego. Następnie przechodzi do rozważań teoretycznych: uniwersalnej sprawiedliwości Boga, uniwersalnego celu szczególnej etyki żydowskiej, praw człowieka i obrazu Boga, relacji postoświeceniowej teorii umowy społecznej do niedawno uwłaszczonej społeczności żydowskiej oraz głosów żydowskich obywateli w świeckiej polityce i sferze publicznej.
Novak bada również przecięcie uniwersalności i partykularności, analizując praktykę dialogu międzywyznaniowego między Żydami, chrześcijanami i muzułmanami".
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)