Żyć jak Maur: Chrześcijańskie postrzeganie muzułmańskiej tożsamości w średniowiecznej i wczesnonowożytnej Hiszpanii

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

To Live Like a Moor: Christian Perceptions of Muslim Identity in Medieval and Early Modern Spain

Zawartość książki:

Co ubranie, kąpiel lub nawyki żywieniowe ujawniają na temat osobistych przekonań religijnych? Oczywiście nic, chyba że takie zewnętrzne troski cielesne są postrzegane jako mające jakieś duchowe znaczenie. Tak było w wieloreligijnym świecie średniowiecznej Hiszpanii, gdzie sposoby ubierania się, mycia i karmienia ciała były postrzegane jako potencjalne wskaźniki przynależności religijnej. Prawdziwa wiara może być kwestią duszy, ale tożsamość wiary może być również dosłownie noszona na rękawie lub wzmacniana poprzez wykonywanie najbardziej intymnych funkcji codziennego życia.

Znaczenie tych praktyk zmieniało się z czasem w oczach chrześcijańskich wojowników, księży i zwykłych obywateli, którzy pod koniec XV wieku zdominowali wszystkie zakątki Półwyspu Iberyjskiego. Niektóre "mauretańskie" mody czasami przekraczały granice religijne, podczas gdy wizyty w lokalnych łaźniach i oddawanie się szerokiej gamie egzotycznych potraw były często lubiane zarówno przez muzułmanów, chrześcijan, jak i Żydów. Jednak pod koniec średniowiecza postawy się zaostrzyły. Wraz z upadkiem Granady i ostatecznym przymusowym chrztem wszystkich pozostałych muzułmanów w Hiszpanii, wszelkie postrzegane zachowanie tradycyjnego "mauretańskiego" stylu życia mogło nabrać złowieszczego wydźwięku nielojalności i oporu. Charakterystyczny ubiór, praktyki higieniczne i upodobania kulinarne mogły teraz prowadzić do oskarżeń o potajemną lojalność wobec islamu. Pojawiły się represyjne przepisy, inkwizycje, a ostatecznie masowe deportacje.

To Live Like a Moor śledzi wiele zmian w chrześcijańskim postrzeganiu sposobów życia związanych z islamem, które miały miejsce na przestrzeni wieków między wczesnymi wysiłkami rekonkwisty w XI wieku a ostatecznymi wydaleniami nawróconej, ale słabo zasymilowanej populacji Morisco w Hiszpanii w XVII wieku. Korzystając z bogatej dokumentacji społecznej, prawnej, literackiej i religijnej w tej ostatniej książce, Olivia Remie Constable ujawniła złożoność i sprzeczności leżące u podstaw historycznie znanego przejścia od pluralizmu do nietolerancji.