Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka „Zwierzęta jako osoby” autorstwa Gary'ego Francione to fascynujący zbiór esejów, który wyraża silne abolicjonistyczne stanowisko w sprawie praw zwierząt i krytykuje reformy opieki społecznej. Podkreśla moralny imperatyw traktowania zwierząt jako czujących istot zasługujących na szacunek i uwypukla znaczenie weganizmu jako podstawy rzecznictwa praw zwierząt. Choć chwalona za wnikliwe argumenty i przejrzystość, książka została zauważona ze względu na jej powtarzalny charakter i potencjalnie przytłaczający akademicki ton dla nowych czytelników.
Zalety:⬤ Oferuje głęboki wgląd w prawa zwierząt i podejście abolicjonistyczne.
⬤ Dobrze zbadana, z opartymi na dowodach dyskusjami na temat wrażliwości i etyki zwierząt.
⬤ Często cytowane eseje, które skutecznie podważają argumenty dotyczące dobrostanu zwierząt.
⬤ Zachęca do współczucia i etycznego odżywiania.
⬤ Przystępny format pozwala na czytanie w sesjach.
⬤ Inspiruje czytelników do edukowania innych na temat weganizmu.
Wady:⬤ Niektórzy recenzenci uważają, że książka jest powtarzalna, powtarzając główne wnioski bez głębszego uzasadnienia teoretycznego.
⬤ Może być zbyt akademicka dla osób niezaznajomionych z kwestiami praw zwierząt, niezalecana jako pierwsza książka na ten temat.
⬤ Dyskusje mogą nie zapewniać wystarczających praktycznych wskazówek dla osób wciąż kwestionujących filozofię praw zwierząt.
(na podstawie 21 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Animals as Persons: Essays on the Abolition of Animal Exploitation
Zawartość książki:
Gary L.
Francione, wybitny i szanowany filozof prawa i teorii etycznej praw zwierząt, znany jest ze swojej krytyki przepisów i regulacji dotyczących dobrostanu zwierząt, abolicjonistycznej teorii praw zwierząt oraz promowania weganizmu i niestosowania przemocy jako podstawowych zasad ruchu abolicjonistycznego. W tym zbiorze Francione przedstawia najbardziej radykalną jak dotąd teorię praw zwierząt.
W przeciwieństwie do Petera Singera, Francione utrzymuje, że nie możemy moralnie usprawiedliwić wykorzystywania zwierząt w żadnych okolicznościach, a w przeciwieństwie do Toma Regana, teoria Francione odnosi się do wszystkich czujących istot, a nie tylko do tych, które mają bardziej wyrafinowane zdolności poznawcze.
