Ocena:
Książka przedstawia intrygującą eksplorację mitologii nordyckiej, w szczególności skupiając się na Frigdze i jej powiązaniach z innymi bóstwami. Wielu czytelników uznało ją za dobrze zbadaną, naukową i pouczającą, oferującą nowe teorie i wgląd w germańską kulturę i mitologię. Niektórzy krytycy podkreślali jednak problemy z organizacją, suchą prezentacją i poleganiem na przestarzałych źródłach, co sugeruje, że może nie spodobać się każdemu, zwłaszcza młodszym odbiorcom.
Zalety:⬤ Dobrze zbadana i naukowo napisana
⬤ dostarcza nowych teorii na temat Friggi i germańskich bóstw
⬤ wciągająca i pouczająca eksploracja kultury staronordyckiej
⬤ przemyślane argumenty z wieloma odniesieniami
⬤ zawiera świetne zdjęcia i ilustracje
⬤ pozytywnie przyjęta przez poważnych czytelników mitologii nordyckiej.
⬤ Brak odpowiedniego spisu treści i organizacji
⬤ niektórzy uważają, że tekst jest suchy i trudny do zaangażowania
⬤ krytyka polegania na przestarzałych badaniach z XIX wieku
⬤ może nie być odpowiedni dla młodszych czytelników lub osób niezaznajomionych z tematem.
(na podstawie 12 opinii czytelników)
Odin's Wife: Mother Earth in Germanic Mythology
Ostateczne studium żony Odyna, Frigg.
Przez ponad tysiąclecie mieszkańcy Europy Północnej czcili boginię Ziemi, która jest najstarszym znanym bóstwem germańskim. Nazywana wieloma imionami, gdy porównuje się relacje, pojawiają się wspólne cechy. Podczas Yule jeździła wśród swoich ludzi na wozie, sprawdzając domy, nagradzając pracowitych i karząc leniwych. Wraz z mężem prowadzi przerażające Dzikie Łowy, przemierzając zimowe niebo i oczyszczając powietrze ze zła. Najczęściej identyfikowana jako żona Odyna, starożytni nazywali ją "Matką Ziemią", "Królową Niebios" i "Matką Bogów", role mocno zakorzenione w jej indoeuropejskim rodowodzie. Dopiero teraz można ujawnić pełny zakres jej panowania.
Przedstawia dogłębne studium Matki Ziemi w germańskiej mitologii i folklorze od czasów prehistorycznych do współczesności, z naciskiem na pierwotne źródła naszej mitycznej wiedzy. Począwszy od przeglądu symboliki rolniczej w sztuce religijnej w okresie prehistorycznym w Europie Północnej, dochodzenie przechodzi do badania Nerthus, "czyli Matki Ziemi", pierwszej germańskiej bogini wymienionej w zapisie literackim. Podążając za plemionami, które miały ją czcić, autor śledzi jej rozwój poprzez anglosaskie cerb t, urok mający na celu otwarcie pól wiosną skierowany doeor an modor, a także rozpowszechnione niemieckie opowieści o Frau Holle i innych blisko spokrewnionych postaciach, które sprawdzają domy podczas Yule, rozdając prezenty zasłużonym, demonstrując jej podwójną rolę jako Matki Ziemi i Królowej Nieba. Wśród jej wielu imion znajdują się Holle, Holda, Herke, Bercht i Percht, Frau Wode, Frau Gode, Frick i Frekka. Bezpośrednio związana z Odynem i Dzikim Łowem, bogini ta pojawia się w historii jako żona Odyna i matka Thora, znana również jako Hlodyn, Fj rgyn i J rd w islandzkich Eddach. Dalsze badania starych pogańskich źródeł poetyckich ujawniają jej rolę nie tylko jako opłakującej matki Baldura, ale także Matki Bogów jako całości - Asowie są zbiorowo nazywani Friggjar ni ja, jej potomstwem.
Asynje z małżeństwa, jest boginią Vanir z urodzenia i potężną osobowością na własnych prawach. Z tej perspektywy tożsamość Frigg i Odyna jako Matki-Ziemi i Ojca-Nieba z indoeuropejskiej mitologii porównawczej staje się oczywista wśród gałęzi germańskiej. Zamiast redukować wiele bogiń do jednego bytu lub utożsamiać wyjątkowo germańską Matkę Ziemię z uniwersalną Wielką Boginią, to dokładne badanie źródeł pierwotnych i wtórnych szczegółowo opisuje złożoność i głębię narracyjną mitologii otaczającej żonę Odyna, najstarszą nieprzerwanie poświadczoną germańską boginię.
