Memories and Representations of Terror: Working Through Genocide
Wspomnienia i reprezentacje terroru: Working through Genocide bada, w jaki sposób wspomnienia i reprezentacje kształtują nasze rozumienie wydarzeń historycznych, w szczególności sposoby, w jakie społeczeństwa tworzą narracje o ludobójstwie i jego następstwach, wykorzystując ostatnią argentyńską dyktaturę wojskową (1976-1983) i jej kwestionowane dziedzictwo jako studium przypadku.
Feierstein analizuje, w jaki sposób wspomnienia i reprezentacje ludobójstwa są terenem, na którym kwestionowane są zarówno strategiczne cele ludobójstwa, jak i możliwości zakwestionowania tych celów. Te wspomnienia i reprezentacje stanowią podstawę, na której konstruowane są krytyczne sądy o przeszłości i oferują potencjał do przyjęcia odpowiedzialności i przepracowania konsekwencji ludobójstwa. Niniejsza książka sugeruje, że terror w dalszym ciągu przejmuje kontrolę nad działaniami i tożsamością ocalałych społeczeństw poprzez proces konstruowania wspomnień i społecznych reprezentacji przeżytego doświadczenia w końcowym etapie ludobójstwa, który Feierstein określa mianem "symbolicznej realizacji". Czyniąc to, Feierstein analizuje wkład różnych dyscyplin w zrozumienie procesów pamięci i reprezentacji społecznych. Obejmuje szereg tematów, od natury pamięci opartej na odkryciach neuronaukowych ostatniego półwiecza po psychoanalityczne teorie dotyczące funkcjonowania umysłu, w tym rolę psychicznych mechanizmów obronnych, nieświadomego umysłu, zbiorowych paktów zaprzeczania i różnych form odczulania. Bada również historiograficzne debaty między formami historii i formami pamięci, a także socjologiczny wkład w analizę społecznych ram pamięci, pamięci kulturowej, transmisji pokoleniowej i powiązanych zagadnień.
Pierwszy tom trzytomowej pracy, której celem jest identyfikacja i ocena różnych konsekwencji ludobójczych praktyk społecznych oraz możliwości leczenia blizn pozostawionych przez ludobójstwo na podmiotowości jednostek i tkance społecznej. Książka ta jest niezbędną lekturą dla studentów i pracowników naukowych nauk humanistycznych i społecznych zainteresowanych ludobójstwem, pamięcią zbiorową i tożsamością.
