
Genocide as Social Practice: Reorganizing Society Under the Nazis and Argentina's Military Juntas
Ludobójstwo nie tylko unicestwia ludzi, ale także niszczy i reorganizuje stosunki społeczne, wykorzystując terror jako metodę. W książce Genocide as Social Practice (Ludobójstwo jako praktyka społeczna) socjolog Daniel Feierstein przygląda się polityce sponsorowanych przez państwo represji prowadzonych przez argentyńską dyktaturę wojskową przeciwko przeciwnikom politycznym w latach 1976-1983 oraz polityce prowadzonej przez Trzecią Rzeszę w latach 1933-1945. Znajduje podobieństwa, nie w zakresie horroru, ale pod względem celów sprawców.
Naziści uciekali się do bezwzględnych metod, częściowo w celu stłumienia sprzeciwu, ale co ważniejsze, w celu reorganizacji niemieckiego społeczeństwa w Volksgemeinschaft, czyli wspólnotę ludową, w której solidarność rasowa miałaby rzekomo zastąpić walkę klasową. Sytuacja w Argentynie jest podobna. Po przejęciu władzy w 1976 r. argentyńskie wojsko opisało swój własny program wymuszonych zaginięć, tortur i morderstw jako "proces reorganizacji narodowej" mający na celu przebudowę społeczeństwa na "zachodnie i chrześcijańskie" linie.
Dla Feiersteina ludobójstwo można uznać za technologię władzy - formę inżynierii społecznej - która tworzy, niszczy lub reorganizuje relacje w danym społeczeństwie. Wpływa na sposób, w jaki różne grupy społeczne konstruują swoją tożsamość i tożsamość innych, kształtując w ten sposób sposób wzajemne relacje między grupami. Feierstein ustanawia ciągłość między "reorganizującym ludobójstwem" praktykowanym po raz pierwszy przez nazistów w obozach koncentracyjnych a bardziej złożoną wersją - złożoną pod względem symbolicznego i materialnego zamknięcia relacji społecznych - zastosowaną później w Argentynie. Na zakończenie spekuluje, jak zbudować kulturę polityczną zdolną do konfrontacji i oporu wobec tych trendów.
Opublikowana po raz pierwszy w Argentynie, w języku hiszpańskim, książka "Ludobójstwo jako praktyka społeczna" została przetłumaczona na wiele języków, w tym na język angielski. Książka stanowi wyróżniające się i wartościowe spojrzenie na ludobójstwo przez pryzmat Ameryki Łacińskiej, a także Europy.