Ocena:

Zredagowany przez Douglasa Fry'a tom bada antropologię wojny i pokoju, przedstawiając dowody na to, że wojna nie jest nieodłączną częścią ludzkiej natury, ale raczej niedawnym konstruktem społecznym. Książka zawiera wkład różnych autorów analizujących historyczne, archeologiczne i antropologiczne perspektywy na ten temat. Podważa ona tradycyjne poglądy, które przedstawiają wojnę jako naturalny aspekt ludzkiego życia i podkreśla istnienie pokojowych i egalitarnych społeczeństw.
Zalety:Książka jest kompleksowa i szeroko zakrojona, obejmując różne dyscypliny, w tym archeologię, historię i studia wojskowe. Jest przystępna dla odbiorców niebędących naukowcami i dostarcza przekonujących argumentów przeciwko poglądowi, że działania wojenne są wpisane w ludzkie zachowanie. Wprowadzenie autorstwa Fransa de Waala jest szczególnie interesujące i pełne humoru. Czytelnicy zainteresowani egalitarnymi społeczeństwami i najnowszymi badaniami dotyczącymi przemocy w historii ludzkości znajdą cenne spostrzeżenia.
Wady:Niektórzy recenzenci uważali, że książka promuje wyraźny program „pokoju”, potencjalnie wprowadzając stronniczość i może nie zapewniać neutralnej oceny tematu. Zauważono również, że choć porusza ona kwestię działań wojennych, nie obejmuje wszystkich form przemocy. Ponadto, chociaż treść jest stymulująca intelektualnie, niektórzy twierdzą, że postawione pytania mogą nie w pełni angażować się w złożoność ludzkich zachowań i działań wojennych na przestrzeni dziejów.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
War, Peace, and Human Nature: The Convergence of Evolutionary and Cultural Views
Czy ludzie zawsze prowadzili wojny? Czy wojna jest starożytną adaptacją ewolucyjną, czy też stosunkowo nowym zachowaniem - i co to mówi nam o ludzkiej naturze? W książce Wojna, pokój i natura ludzka redaktor Douglas P. Fry łączy czołowych ekspertów z takich dziedzin jak biologia ewolucyjna, archeologia, antropologia i prymatologia, aby odpowiedzieć na fundamentalne pytania dotyczące pokoju, konfliktu i natury ludzkiej w kontekście ewolucyjnym.
Rozdziały tej książki pokazują, że ludzie wyraźnie mają zdolność do prowadzenia wojny, ale ponieważ wojna jest nieobecna w niektórych kulturach, nie można jej postrzegać jako uniwersalnej ludzkiej natury. I wbrew częstym przypuszczeniom, rzeczywisty zapis archeologiczny ujawnia niedawne pojawienie się wojny. Nie jest to typowy dla przodków ludzkiej społeczności, koczowniczej grupy zbieraczy, i wbrew powszechnym założeniom, istnieje niewielkie poparcie dla idei, że wojna jest starożytną lub wyewoluowaną adaptacją.
Poglądy na temat ludzkiej natury jako z natury wojowniczej nie wynikają z faktów, ale z poglądów kulturowych zakorzenionych w zachodnim myśleniu. Opierając się na modelach ewolucyjnych i ekologicznych; archeologicznym zapisie początków wojny; koczowniczych społeczeństwach zbieraczy w przeszłości i obecnie; wartości i ograniczeniach analogii naczelnych; oraz ewolucji agonizmu, w tym powściągliwości; rozdziały tego interdyscyplinarnego tomu obalają wiele popularnych uogólnień i skutecznie wprowadzają naukowy obiektywizm do kulturowo i historycznie kontrowersyjnych tematów wojny, pokoju i ludzkiej natury.