Wojna i kształtowanie się średniowiecznej kultury monastycznej

Opinie czytelników

Książka bada relacje między mnichami i rycerzami w średniowiecznym świecie, argumentując przeciwko nadmiernemu uproszczeniu ich ról jako odrębnych grup. Chociaż autor przedstawia interesujące spostrzeżenia, niektórzy czytelnicy uznali argumenty za powolne i powtarzalne.

Książka dostarcza cennych spostrzeżeń na temat podobieństw między mnichami i rycerzami, podkreślając ich wspólne cnoty i znaczenie kościoła w średniowiecznym życiu. Konkluzja zawiera przekonujący argument przeciwko postrzeganiu historii w sposób podzielony na przedziały.

Narracja jest powolna i często się powtarza, przez co niektórzy czytelnicy mogą odnieść wrażenie, że treść jest oczywista. Może to być rozczarowujące dla tych, którzy szukają bardziej dynamicznej lub wciągającej prezentacji idei historycznych.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

War and the Making of Medieval Monastic Culture

Zawartość książki:

"Niezwykle interesująca i ważna książka... wnosi ważny wkład w historię średniowiecznej duchowości monastycznej w okresie formacyjnym, jednocześnie wpisując się w szersze debaty na temat pochodzenia, rozwoju i wpływu idei krucjat i świętej wojny".

Dr William Purkis, University of Birmingham Kultura monastyczna była ogólnie postrzegana jako oddzielona od średniowiecznego pola bitwy, tak jak ci, którzy się modlili, byli oddzieleni od tych, którzy walczyli. Jednak w tym pierwszym studium miejsca wojny w średniowiecznej kulturze monastycznej autor pokazuje ograniczenia tego podziału. Poprzez szeroką lekturę łacińskich kazań, listów i hagiografii, autorka identyfikuje monastyczny język wojny, który przedstawiał mnicha jako archetypowego żołnierza Chrystusa, a jego życie modlitewne jako ciągłą walkę z diabłem: w rzeczywistości roszczenia mnichów do supremacji na duchowym polu bitwy stały się jeszcze głośniejsze, gdy przywódcy Kościoła rozszerzyli tytuł żołnierza Chrystusa na świeckich rycerzy i krzyżowców.

Tak więc, podczas gdy średniowieczne klasztory były tradycyjnie przedstawiane jako spokojne sanktuaria w brutalnym świecie, tutaj autor pokazuje, że tożsamość klasztorna była negocjowana poprzez rzeczywiste i wyimaginowane spotkania z wojną, a koncepcja duchowej walki wpłynęła na praktycznie każdy aspekt życia w klasztorze. W ten sposób otwiera nowy grunt w historii europejskich postaw wobec działań wojennych i wojowników w epoce papieskiego ruchu reformatorskiego i wczesnych krucjat.

Katherine Allen Smith jest adiunktem na wydziale historii University of Puget Sound. Recenzje Zręcznie pokazuje, że wyobrażenia wojenne były główną siłą w tworzeniu kultury monastycznej. (...) Naprawdę niezwykłe osiągnięcie.

Gorąco polecam. WYBÓR.