Wkraczanie na Drogę Wielkiego Pojazdu: Dzogczen jako kulminacja mahajany

Opinie czytelników

Książka przedstawia unikalną perspektywę Rongzoma na dzogczen, kwestionując konwencjonalne poglądy na oświecenie, opowiadając się za zrozumieniem naszych bezpośrednich doświadczeń bez dualistycznego myślenia. Chociaż jest to trudna lektura, która zakłada wcześniejszą wiedzę buddyjską, oferuje cenne spostrzeżenia zarówno początkującym, jak i zaawansowanym praktykującym. Tłumaczenie Dominica Sur jest chwalone za jasność i szacunek dla głębi tekstu.

⬤ Dogłębna eksploracja dzogczen
⬤ rzuca wyzwanie dualistycznemu myśleniu
⬤ oferuje wgląd dla różnych poziomów czytelników
⬤ doskonałe tłumaczenie Dominica Sura
⬤ korzystne dla osób zaznajomionych z koncepcjami buddyjskimi.

Trudny tekst, który wymaga znacznej wcześniejszej wiedzy na temat buddyzmu; może być wyzwaniem dla początkujących, aby w pełni zrozumieć jego głębię.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Entering the Way of the Great Vehicle: Dzogchen as the Culmination of the Mahayana

Zawartość książki:

Pierwsze angielskie tłumaczenie klasycznego traktatu o tym, jak tybetańska praktyka dzogczen, czyli Wielkiej Doskonałości, jest w rzeczywistości kulminacją ścieżki buddyzmu mahajany.

Rongzom Ch kyi Zangpo napisał ten traktat w XI wieku podczas renesansu buddyzmu w Tybecie, który został pobudzony przez napływ nowych tłumaczeń indyjskich tekstów buddyjskich, tantr i ezoterycznych przekazów z Indii. Z powodów politycznych i religijnych zwolennicy "nowych szkół" buddyzmu tybetańskiego, którym sprzyjały te nowe tłumaczenia, uznali starszą tradycję linii i przekazów za nieczystą i dekadencką. Rongzompa skomponował przetłumaczoną tutaj pracę, aby jasno i ostatecznie wyartykułować, w jaki sposób dzogczen jest bardzo zgodny z szeroką gamą nauk sutr i tantr, za którymi opowiadają się wszystkie szkoły tybetańskie. Używając rodzajów filozoficznych i lingwistycznych analiz preferowanych przez nowe szkoły, wykazuje, że Wielka Doskonałość jest rzeczywiście kulminacją i dojrzewaniem Mahāyāny, Wielkiego Pojazdu.

Głównym tematem tego dzieła jest pojęcie iluzorycznego przejawienia, ponieważ kiedy ktoś głęboko uświadamia sobie, że wszystkie przejawienia są iluzoryczne, uświadamia sobie również, że wszystkie przejawienia są pod tym względem równe. Mówi się, że urzeczywistnienie równości wszystkich zjawisk jest podejściem do ścieżki Wielkiej Doskonałości, które uwalnia zarówno od chwytania się, jak i odrzucania przejawień. Jednak dla tych, którzy nie są w stanie pozostać bez wysiłku w naturalnym stanie, w ostatnim rozdziale Rongzompa opisuje również, w jaki sposób ścieżki z wysiłkiem są włączone do podejścia Wielkiej Doskonałości.