Ocena:

Książka zapewnia dogłębną analizę roli zwykłych kobiet w ruchu abolicyjnym, podkreślając ich wkład i przecięcie z prawami kobiet. Jest dobrze zbadana i oferuje cenne spostrzeżenia, szczególnie dla studiów akademickich.
Zalety:⬤ Dobrze wykwalifikowany autor
⬤ szczegółowa dokumentacja wkładu zwykłych kobiet, w tym wolnych czarnoskórych kobiet
⬤ inteligentne spostrzeżenia na temat związku między abolicjonizmem a prawami kobiet
⬤ nadaje się do wyższych studiów licencjackich i magisterskich.
Niektóre sekcje mogą zawierać nadmierną ilość szczegółów; ustalenia autora dotyczące braku zaangażowania większości abolicjonistek w ruch na rzecz praw kobiet mogą być zaskakujące i sprzeczne z intuicją.
(na podstawie 1 opinii czytelników)
Great Silent Army of Abolitionism
Skupiając się na męskich przywódcach ruchu abolicjonistycznego, historycy często pomijali wielką oddolną armię kobiet, które również walczyły o wyeliminowanie niewolnictwa. Julie Roy Jeffrey bada zaangażowanie zwykłych kobiet - czarnych i białych - w najbardziej znaczący ruch reformatorski przed wojną secesyjną.
Oferuje złożony i przekonujący portret aktywizmu kobiet z okresu antebellum, śledząc jego zmieniające się kontury w czasie. Przez ponad trzy dekady kobiety zbierały pieniądze, niosły petycje, tworzyły propagandę, sponsorowały serie wykładów, rozpowszechniały gazety, wspierały ruchy osób trzecich, stawały się publicznymi wykładowcami i pomagały zbiegłym niewolnikom. Jeffrey twierdzi, że była to codzienna praca, która pomogła utrzymać abolicjonizm przy życiu.
Opierając się na listach, pamiętnikach i dokumentach instytucjonalnych, Jeffrey wykorzystuje słowa zwykłych kobiet, aby naświetlić znaczenie abolicjonizmu w ich życiu, nagrody i wyzwania, jakie zapewniało ich zaangażowanie, a także udręczone osobiste i publiczne kroki, które abolicjonizm czasami wymagał od nich podjęcia. Bez względu na ich stanowisko w sprawie praw kobiet, argumentuje Jeffrey, ich abolicjonistyczny aktywizm był radykalnym krokiem - takim, który podważył polityczne i społeczne status quo, a także konwencjonalne normy dotyczące płci.