Wiara w ich własnym kolorze: czarnoskórzy episkopalianie w antycznym Nowym Jorku

Opinie czytelników

Faith In Their Own Color to szczegółowa analiza historii czarnoskórych episkopalian w antycznym Nowym Jorku, skupiająca się na doświadczeniach Kościoła Episkopalnego św. Autor Craig D. Townsend wykorzystuje historyczne zapisy i osobistą korespondencję, aby przedstawić zniuansowany opis walki społeczności o uznanie w przeważnie białym kościele, podkreślając złożoność i paradoksy, z którymi musieli się zmierzyć. Narracja stawia istotne pytania dotyczące tożsamości, lojalności i roli kościoła w czasach wyzwań rasowych i społecznych, ostatecznie ilustrując głęboką wiarę i zaangażowanie kongregacji św.

⬤ Zapewnia unikalną perspektywę „historii ludu” na temat czarnoskórych episkopalian.
⬤ Dokładne badania, w tym dokumenty historyczne i osobiste listy.
⬤ Podnosi ważne pytania dotyczące rasy, tożsamości i zaangażowania religijnego.
⬤ Podkreśla złożoność relacji między St. Philip's a Kościołem Episkopalnym.
⬤ Pokazuje wierność i oddanie społeczności St. Philip's pomimo wyzwań.

⬤ Wąskie skupienie może ograniczać szersze zastosowanie narracji.
⬤ Brakuje istotnych dowodów dotyczących roli kobiet w społeczności kościelnej.
⬤ Nie dostarcza jasnych odpowiedzi na złożone pytania, pozostawiając czytelników z nierozwiązanymi kwestiami.
⬤ Niektórzy mogą uznać eksplorację paradoksów i napięć za frustrującą.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Faith in Their Own Color: Black Episcopalians in Antebellum New York City

Zawartość książki:

We wrześniowe popołudnie 1853 roku trzech Afroamerykanów z kościoła św. Filipa weszło na konwencję episkopalnej diecezji Nowego Jorku i zajęło miejsca wśród pięciuset zamożnych i potężnych białych przywódców kościelnych. Filipa, pierwszego afroamerykańskiego kościoła episkopalnego w Nowym Jorku. W książce "Faith in Their Own Color" Craig D. Townsend opowiada niezwykłą historię St. Philip's i jego walki o stworzenie autonomicznego i niezależnego kościoła. Jego praca odkrywa zapomniany rozdział w historii Nowego Jorku i Afroamerykanów oraz rzuca nowe światło na sposoby, w jakie wiara religijna może zarówno wzmacniać, jak i przekraczać granice rasowe.

Założony w 1809 roku, St. Philip's przetrwał pożar, zamieszki anty-abolicjonistów, które prawie zniszczyły kościół i ponad czterdzieści lat dyskryminacji przez hierarchię episkopalną. W przeciwieństwie do większości Afroamerykanów, którzy gromadzili się w wyznaniach ewangelickich, kongregacja St. Philip's starała się zdefiniować siebie w przeważającej mierze białej strukturze hierarchicznej. Ich wysiłki odzwierciedlały napięcie między pragnieniem samostanowienia z jednej strony, a akceptacją przez białą denominację z drugiej.

Historia kościoła św. Filipa ilustruje również rasizm i niezwykłe trudności, z jakimi borykali się Afroamerykanie w starożytnym Nowym Jorku, gdzie pełna abolicja nastąpiła dopiero w 1827 roku. Townsend opisuje ciągłe i złożone negocjacje podziału między czarnymi i białymi nowojorczykami. Philip's, w tym ks. Petera Williamsa, drugiego Afroamerykanina wyświęconego w Kościele Episkopalnym; dr Jamesa McCune'a Smitha, pierwszego Afroamerykanina, który uzyskał tytuł doktora nauk medycznych; magnata Henry'ego Scotta; wojowniczego księdza Alexandra Crummella; oraz Johna Jaya II, wnuka pierwszego prezesa Sądu Najwyższego i zagorzałego abolicjonisty, który pomógł zapewnić akceptację St. Philip's.