Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Faith in Mount Fuji: The Rise of Independent Religion in Early Modern Japan
Nawet przelotne spojrzenie na ośnieżony szczyt góry Fudżi wyłaniający się z chmur w oddali przywołuje szacunek, jakim cieszy się ona w Japonii od czasów starożytnych. Od dawna uważana za świętą, w średniowieczu góra ewoluowała z miejsca samotnych ascetów w dobrze uregulowane miejsce pielgrzymek. Wraz z nadejściem okresu Tokugawa, natura kultu góry Fuji uległa dramatycznej zmianie. Ludzie pracy z pobliskiego Edo (obecnie Tokio) zaczęli wspinać się na górę coraz liczniej i czcić jej bóstwo na własnych warunkach, co doprowadziło do powstania rozległej sieci stowarzyszeń dewocyjnych znanych jako Fujikō.
W książce Faith in Mount Fuji Janine Sawada twierdzi, że powstanie ruchu Fuji uosabia szeroką transformację religii ludowej, która miała miejsce we wczesnonowożytnej Japonii. Opierając się na istniejących praktykach i wartościach, rzemieślnicy i kupcy stworzyli nowe formy życia religijnego poza granicami sekciarskiego establishmentu. Sawada podkreśla znaczenie niezależnego myślenia w tych oddolnych zjawiskach, przedstawiając przekonujący argument, że nowi wyznawcy Fuji stworzyli enklawy subtelnej opozycji wobec status quo w ramach restrykcyjnych parametrów porządku Tokugawa. Członkowie założyciele skutecznie reinterpretowali materiały, takie jak mapy pielgrzymek, talizmany i formuły modlitewne, kładąc podwaliny pod sformułowanie zestawu niezwykłych nauk Jikigyō Miroku (1671-1733), handlarza olejem, który stał się jednym z wiodących ascetów grupy. Jego pisma wspierały wizję góry Fuji jako współczującego bóstwa rodzicielskiego, które nakazało nowy świat sprawiedliwości ekonomicznej i uczciwości w relacjach społecznych i płciowych. Książka kończy się prowokującą do myślenia oceną samobójstwa Jikigyō na górze jako aktu zaangażowania w zbawienie świata, który czerpał z ustalonej praktyki ascetycznej, nawet jeśli przekazywał polityczny sprzeciw.
Faith in Mount Fuji to pionierska praca, która zawiera bogactwo dogłębnej analizy i oryginalnej interpretacji. Otworzy nowe ścieżki dyskusji wśród studentów japońskich religii i historii intelektualnej, a także dostarczy bogatego materiału do przemyśleń czytelnikom zainteresowanym globalnymi perspektywami na kwestie religii i społeczeństwa, kultury rytualnej, nowych religii i ascezy.