Faith, Reason, and Theosis
Teoza kształtuje współczesną teologię prawosławną na dwa sposoby, pozytywnie i negatywnie. W sensie pozytywnym, współcześni teologowie prawosławni uczynili z teozy nić łączącą różne aspekty teologii w spójną całość, ale także ich interpretację tekstów patrystycznych, która przeżyła renesans w XX wieku, nawet w teologii prawosławnej.
W negatywnym sensie, współcześni teologowie używali teozy jako triumfalistycznej maczugi, aby pokonać katolickich i protestanckich chrześcijan, twierdząc, że odrzucili teozę na rzecz racjonalistycznego lub fideistycznego podejścia do życia chrześcijańskiego. Eseje zebrane w tym tomie wykraczają poza ten podział Wschód-Zachód, badając związek między wiarą, rozumem i teozą z perspektywy prawosławnej, katolickiej i protestanckiej. Poruszane są różne tematy, takie jak debata na temat natury i łaski oraz związek filozofii z teologią, poprzez zaangażowanie tak różnych myślicieli, jak Tomasz z Akwinu, John Wesley, Meister Eckhart, Dionizy Areopagita, Symeon Nowy Teolog, Panayiotis Nellas, Vladimir Lossky, Marcin Luter, Martin Heidegger, Sergiusz Bułgakow, Jan od Krzyża, Delores Williams, Ewagriusz z Pontu i Hans Urs von Balthasar.
Eseje zawarte w tej książce mieszczą się w ramach aktualnego myślenia o teozie, które składa się ze wspólnej, choć minimalistycznej afirmacji pośród przepływu różnic. Autorzy tego tomu przyczyniają się do historycznego teologicznego zadania komplikowania współczesnej prawosławnej narracji, ale także kontynuują "teologiczne osiągnięcie" myślenia o teozie, tak aby wszystkie tradycje chrześcijańskie mogły zostać wezwane do rozciągnięcia i zmiany ich rozumienia teozy, nawet pośród ekumenicznej celebracji daru uczestnictwa w życiu Boga.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)