Ocena:
Książka jest zbiorem esejów, które w przemyślany sposób badają związek między chrześcijaństwem a etyką zwierząt, dostarczając wnikliwych argumentów na rzecz współczującego traktowania zwierząt z biblijnej perspektywy.
Zalety:Eseje są dobrze zbadane i dostarczają dokładnych odpowiedzi na powszechne zastrzeżenia wobec protekcjonizmu wobec zwierząt. Pisarstwo jest intelektualnie wciągające i pięknie zaprezentowane. Nadaje się zarówno do osobistej refleksji, jak i do studiów akademickich, i oferuje szereg perspektyw wielu autorów.
Wady:Niektórzy czytelnicy uważają, że książka jest droga, co może ograniczać jej dostępność. Ponadto może ona przede wszystkim spodobać się tym, którzy już interesują się skrzyżowaniem chrześcijaństwa i etyki zwierząt.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
A Faith Embracing All Creatures: Addressing Commonly Asked Questions about Christian Care for Animals
Jaki jest cel zwierząt? Czy Bóg nie dał ludziom panowania nad innymi stworzeniami? Czy Jezus nie jadł jagnięciny? Są to pytania, przed którymi regularnie stają chrześcijanie opowiadający się za współczuciem dla innych zwierząt. Jednak chrześcijanie, którzy mają oparte na wierze zobowiązanie do troski o inne zwierzęta poprzez to, co jedzą, w co się ubierają i jak żyją z innymi stworzeniami, często nie są pewni, jak poradzić sobie z tymi biblijnymi i teologicznymi wyzwaniami.
W A Faith Embracing All Creatures autorzy z różnych wyznań, narodów, grup etnicznych i kulturowych zmagają się z tekstem, teologią i tradycją, aby wyjaśnić korzenie ich pragnienia pokojowego życia z nie-ludzkimi krewnymi. Wspólnie pokazują, że nie ma łatwych odpowiedzi na to, co Biblia mówi o zwierzętach. Zamiast tego istnieją niuanse i zawiłości, z których nawet ci, którzy zadają te pytania, mogą nie zdawać sobie sprawy.
Redaktorzy Andy Alexis-Baker i Tripp York zebrali zbiór esejów, które zmagają się z tymi niuansami i napięciami w Piśmie Świętym wokół zwierząt innych niż ludzie. Czyniąc to, rozszerzają dyskusję na temat niestosowania przemocy, przywracania pokoju i pojednania, aby uwzględnić często zapomnianych innych członków dobrego Bożego stworzenia.
