In Search of a People-Centric Order in Asia
Porządek stosunków międzynarodowych w Azji jest w przeważającej mierze państwocentryczny. Opiera się on przede wszystkim na absolutnej suwerenności narodowej, wyłącznej tożsamości narodowej i patriotycznym obywatelstwie narodowym.
Ten oparty na suwerenności lub skoncentrowany na państwie porządek został jednak zakwestionowany i stopniowo podważony przez porządek skoncentrowany na ludziach, który rządzi się ideałami globalnego obywatelstwa i zasadami globalnej sprawiedliwości. W tym porządku skoncentrowanym na ludziach przewiduje się pojawienie się nowej formy polityki, w której obywatele są wzmacniani przez różne organizacje pozarządowe, które służą do definiowania i wpływania na politykę światową. Oczywiście taki porządek kłóci się z dominującym azjatyckim modelem opartym na suwerenności narodowej.
Niniejsza książka zawiera systematyczną analizę opisową, wyjaśniającą i normatywną zderzenia porządków normatywnych w Azji, a także rozwija analizę azjatyckich odpowiedzi na wyzwanie rzucone przez bardziej rozproszony porządek skoncentrowany na ludziach oraz implikacje, jakie może to mieć dla globalnej sprawiedliwości. Książka ma na celu zbadanie dwóch paradygmatów porządku politycznego - narodowego, etatystycznego, opartego na suwerenności i porządku skoncentrowanego na ludziach, przeanalizowanie konfliktu między dwoma różnymi paradygmatami politycznymi w środowisku azjatyckim oraz ocenę różnych wyzwań, jakie porządek skoncentrowany na ludziach stanowi dla porządku opartego na suwerenności.
Jego celem jest również zajęcie się niedostatkiem azjatyckiego myślenia normatywnego poprzez syntezę źródeł intelektualnych i teorii normatywnych. Stosuje, testuje, weryfikuje i rozwija zachodnie teorie normatywne porządku ludocentrycznego.
Jest to obowiązkowa lektura dla studentów i badaczy zainteresowanych debatami teoretycznymi - zwłaszcza głosami azjatyckimi - na temat kwestii normatywnych w Azji.
