Vandal Heaven: Reinterpretacja postrzymskiej Afryki Północnej

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.

Oryginalny tytuł:

Vandal Heaven: Reinterpreting Post-Roman North Africa

Zawartość książki:

Nowe badanie, które podważa wcześniejsze interpretacje postrzymskiej Afryki Północnej.

Afryka Północna była jedną z najbogatszych części Imperium Rzymskiego, rolniczą potęgą Morza Śródziemnego. Była także domem dla niektórych z największych posiadłości cesarza i dobrze prosperujących miast wszelkiego rodzaju. Jego utrata na rzecz Wandalów w pierwszej połowie V wieku n.e. była śmiertelnym ciosem, który zarówno przyspieszył upadek zachodniego imperium, jak i cofnął wschodnie imperium o dziesięciolecia. Jego rekonkwista stała się obsesją każdego nowego cesarza w Konstantynopolu. Wschodni Rzymianie raz po raz ponosili porażkę w realizacji tego celu, aż w końcu udało się to Justynianowi I w 530 roku naszej ery. Chociaż przywrócenie Afryki Północnej do świata Rzymu trwało tylko przez krótki czas, powszechnie uważano to za pozytywny rozwój.

Jednak nowe badania - opublikowane tutaj po raz pierwszy - pokazują, że postrzymska Afryka Północna kwitła pod rządami Wandalów. Dla nich był to wandalski raj, miejsce, w którym jako nowa zasiedziała elita znaleźli sposób na wygodne życie obok późnych rzymskich mieszkańców, pomimo odmiennych interpretacji chrześcijaństwa. Wspólnie obie kultury rozkwitły.

Po powrocie wschodnich Rzymian - teraz nazywanych Bizantyjczykami - nie byli oni mile widziani. Świadczą o tym zachowane budowle z tego nowego okresu w historii Afryki Północnej, a mianowicie łańcuchy małych fortów wzdłuż granicy i w głębi lądu, gdzie Bizantyjczycy używali wojsk konnych, aby utrzymać niezadowoloną miejscową ludność pod kontrolą.

Dr Elliott nie tylko przedstawia zupełnie nową interpretację postrzymskiej Afryki Północnej, ale także dowodzi, że podbój arabski był tak skuteczny w tym regionie, ponieważ bizantyjscy władcy byli tak niepopularni. Ponadto jego argument wyjaśnia, w jaki sposób dzisiejszy region stał się częścią świata arabskiego, w przeciwieństwie do regionów położonych wzdłuż północnej części Morza Śródziemnego, które do dziś zachowują swój rzymski charakter.