Ukrzyżowanie Jezusa: Wierna historia czy historyczna wiara?

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 4 głosach.

Oryginalny tytuł:

The Crucifixion of Jesus: Faithful History or Historical Faith?

Zawartość książki:

Ukrzyżowanie Jezusa jest kamieniem węgielnym teologii chrześcijańskiej, ale w judaizmie jest to nieistotny incydent egzekucji oszusta. Islam różni się jeszcze bardziej od obu przedstawień, twierdząc, że Jezus nie został ukrzyżowany. Ukrzyżowanie jest zatem jedną z najbardziej kontrowersyjnych różnic między trzema wielkimi religiami Abrahama. Chociaż książka ta zajmuje się również aspektami chrześcijańskiej teologii ukrzyżowania i żydowskiego poglądu na Jezusa, koncentruje się głównie na badaniu kwestii historyczności ukrzyżowania.

Książka podzielona jest na cztery części. Pierwsza część analizuje różne epizody ukrzyżowania w czterech Ewangeliach, w odniesieniu do listów Pawła i Księgi Dziejów Apostolskich. Narracje ewangeliczne są najwcześniejszymi źródłami ukrzyżowania i fundamentami, na których opiera się historyczność ukrzyżowania. Jednak te relacje o aresztowaniu, procesie, ukrzyżowaniu i zmartwychwstaniu borykają się z poważnymi problemami. Istnieją wewnętrzne rozbieżności w każdej Ewangelii, sprzeczności między różnymi Ewangeliami i historyczne błędy w tych narracjach.

Druga część książki omawia powszechne twierdzenie, że historyczność ukrzyżowania jest wspierana przez wczesne pisma niechrześcijańskie. Jednak oprócz faktu, że jest ich mniej niż garstka, które wspominają o ukrzyżowaniu i że robią to tylko przelotnie i bezinteresownie, takie klasyczne i żydowskie źródła są zależne od tradycji chrześcijańskiej. Nie dostarczają one niezależnego świadectwa historyczności tego wydarzenia.

Biorąc pod uwagę, że Ewangelie są niepotwierdzone przez niezależne pisma i z innych powodów, które również zostały omówione, są niewiarygodnymi źródłami historycznymi, nie ma wiarygodnych informacji, że Jezus został ukrzyżowany. Nawet jeśli został ukrzyżowany, nie ma na to wiarygodnych dowodów. Wiara w ukrzyżowanie Jezusa jest zasadniczo wytworem wiary. Ten krytyczny fakt jest tematem trzeciej części książki.

Jednak zaprzeczenie Koranu dotyczące ukrzyżowania Jezusa, które jest tematem czwartej części księgi, jest konsekwentnie odrzucane jako sprzeczne z dostępnymi dowodami historycznymi. To powszechne twierdzenie jest mylące, ponieważ podstawą odrzucenia alternatywnej historii ukrzyżowania w Koranie są narracje ewangeliczne. W najlepszym razie jest to odrzucenie twierdzenia jednej księgi wiary na rzecz innej. To szczegółowe studium relacji Koranu, które uwzględnia klasyczne i współczesne źródła, idzie jeszcze dalej. Pokazuje, że zwięzła, ale spójna narracja Koranu ma silniejsze roszczenie do historii niż szczegółowe, ale rozbieżne narracje Ewangelii.