Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 8 głosach.
Third Person: Politics of Life and Philosophy of the Impersonal
Wszystkie dyskursy mające na celu potwierdzenie wartości ludzkiego życia, zarówno filozoficzne, etyczne, jak i polityczne, przyjmują pojęcie osobowości jako niezbędny punkt wyjścia. Jest to tym bardziej prawdziwe dzisiaj.
Na przykład w bioetyce katoliccy i świeccy myśliciele mogą nie zgadzać się co do tego, co stanowi osobę i jej genezę, ale z pewnością zgadzają się co do jej decydującego znaczenia: życie ludzkie jest uważane za nietykalne tylko wtedy, gdy opiera się na osobowości. Również w sferze prawnej korzystanie z praw podmiotowych jest w coraz większym stopniu powiązane z kwalifikacją osobowości, która wydaje się być jedyną zdolną do wypełnienia luki między istotą ludzką a obywatelem, prawem a życiem oraz duszą i ciałem, otwartej u samych początków cywilizacji zachodniej. Radykalna i niepokojąca teza postawiona w tej książce głosi, że pojęcie osoby nie jest w stanie wypełnić tej luki, ponieważ jest dokładnie tym, co ją tworzy.
Jego głównym skutkiem jest stworzenie separacji zarówno w rasie ludzkiej, jak i jednostce między racjonalną, dobrowolną częścią obdarzoną szczególną wartością a inną, czysto biologiczną częścią, która zostaje zepchnięta przez pierwszą do niższego wymiaru zwierzęcia lub rzeczy. W opozycji do performatywnej mocy osoby, której podwójne pochodzenie można prześledzić wstecz do starożytnego Rzymu i chrześcijaństwa, Esposito kontynuuje swoje uderzająco oryginalne i innowacyjne filozoficzne dociekania, zachęcając do refleksji nad kategorią bezosobową: trzecia osoba, usuwając się z wykluczającego mechanizmu osoby, wskazuje na pierwotną jedność żywej istoty.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)