Tragedia Republiki

Oryginalny tytuł:

The Tragedy of the Republic

Zawartość książki:

W tym wnikliwym eseju, wygłoszonym po raz pierwszy jako wykład w Paryskim Instytucie Studiów Politycznych, kluczowa postać europejskiej filozofii politycznej analizuje kilka naszych obecnych kryzysów poprzez lekturę Koriolana i Juliusza Cezara Szekspira.

Dziś wybieramy - lub wierzymy, że wybieramy - naszych przywódców przede wszystkim po to, by bronili naszych interesów, by nas „reprezentowali”. Jednak jak pokazuje Szekspir, badając motywacje Koriolana, Brutusa i Kasjusza, starożytną podstawą republiki nie jest reprezentacja, ale duma z rządzenia dla wspólnego dobra. Wiąże się to z wyborem tych, którzy są najbardziej zdolni nie tylko do przemawiania w imieniu okręgu wyborczego, ale także do rządzenia - nielicznych cnotliwych.

Dla obywateli nowoczesnych republik najważniejsza jest jednak wolność, wolność bez przykazań i posłuszeństwa. W rezultacie działania publiczne więdną; zdolność do rządzenia zanika; naśladownictwo marnieje; ludzie pracują w sprzecznych celach; a wybór przedstawicieli jest pozbawiony znaczenia. Kiedy otwierają się wybory i obywatele są proszeni o podjęcie decyzji „kto będzie miał zaszczyt nie działać”, mówi Manent:

„... rywalizacja może być żywa, a namiętności zjadliwe, ale mężczyźni i kobiety, którzy boją się rządzić, wyglądają podobnie. W Europie, podobnie jak w Stanach Zjednoczonych, paraliż i zastój zapuszczają korzenie, z gorliwą pomocą obywateli, którzy domagają się działania i skutecznie protestują przy pierwszych jego oznakach. Gdzie dziś możemy znaleźć działania polityczne, które inicjują i nakazują? Teatr Szekspira udostępnia nam ducha i motywy republikańskiego rządu, które są szczególnie widoczne, gdy nie są zawoalowane lub zniekształcone przez ogromną sztukę reprezentacji „.

W pouczającej przedmowie filozof polityczny z Notre Dame Patrick J. Deneen umiejscawia esej Manenta w amerykańskim kontekście i dalej wyjaśnia paradoksy republiki.