Ocena:
Książka stanowi kompleksowe spojrzenie na życie na wsi w Japonii w XX wieku, koncentrując się na życiu Toshie w wiosce niedaleko Niigata. Choć oferuje bogate historyczne i socjologiczne spostrzeżenia, niektórzy czytelnicy stwierdzili, że brakuje jej osobistej głębi w odniesieniu do intymnych doświadczeń rodzinnych.
Zalety:Dobrze napisana historia, żywe opisy, bogaty kontekst historyczny i socjologiczny, wrażliwość na życie na wsi, istotne dla doświadczeń japońskich Amerykanów, dobrze zbadane i szczegółowe.
Wady:Ograniczona osobista eksploracja głębokich kwestii rodzinnych, niektórzy czytelnicy uważali, że jest to bardziej komentarz niż narracja, postrzegana raczej jako socjologiczna niż intymna.
(na podstawie 7 opinii czytelników)
Toshie: A Story of Village Life in Twentieth-Century Japan
Sakaue Toshi urodziła się 14 sierpnia 1925 roku w rodzinie dzierżawców i robotników dniówkowych w wiosce Kosugi.
Świat, w który wkroczyła, był światem ciężkiej pracy, ubóstwa, brudu, chorób i częstej przedwczesnej śmierci. W latach 70.
ten wiejski świat zmienił się niemal nie do poznania. Toshi to historia tej niezwykłej transformacji, której świadkiem i świadkiem była sama Toshi. Książka ta, będąca obszerną historią społeczną japońskiej wsi podczas jej XX-wiecznego przejścia od społeczeństwa „chłopskiego” do społeczeństwa „konsumpcyjnego”, jest również bogatym w treść opisem życia jednej wiejskiej kobiety i jej społeczności uwikłanej w nieubłagany marsz wydarzeń historycznych.
Przez pryzmat życia Toshi, Simon Partner pokazuje nam realia wiejskiego życia Japończyków podczas depresji w latach 30-tych XX wieku; codzienną egzystencję pod wojennym reżimem „duchowej mobilizacji”; reformę rolną i jej konsekwencje podczas okupacji; oraz szybkie pojawienie się kultury konsumpcyjnej na tle mechanizacji rolnictwa w latach 50-tych i 60-tych XX wieku. Pod pewnymi względami reprezentatywna, a pod innymi wyjątkowa, narracja Toshi stawia pytania o konwencjonalne ramy dwudziestowiecznej historii Japonii oraz o miejsce indywidualnej sprawczości i wyboru w epoce często postrzeganej jako zdominowana przez bezosobowe siły nowoczesności: technologię, władzę państwową i kapitalizm.
