The Water-Babies: Bajka dla lądowego dziecka

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają szereg doświadczeń związanych z książką, zwracając uwagę na jej moralne i polityczne tematy, a także mieszankę nostalgicznego uznania i krytycznego sprzeciwu wobec jej stylu pisania i przestarzałych poglądów.

Dobrze napisana i ważna dla dzieci, zawiera cenne lekcje życia, może podobać się dorosłym, wywołuje nostalgię i ma moralne przesłanie dotyczące kwestii społecznych.

Styl pisania został skrytykowany jako słaby i zbyt dydaktyczny, zawiera przestarzałe i obraźliwe poglądy na temat rasy i klasy, a niektóre wydania nie zawierają ilustracji, które rozczarowały niektórych czytelników.

(na podstawie 7 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Water-Babies: A Fairy-Tale for a Land Baby

Zawartość książki:

Ponura, wspaniała i klasyczna opowieść fantasy dla dzieci i dorosłych: Biedny maltretowany chłopiec pracuje jako kominiarz. Topi się, ale nadal żyje i uczy się w magicznym wodnym świecie. Być może on i jego przyjaciele - utopieni ludzie tacy jak on - dostaną drugą szansę wśród żywych?

Ważnym aspektem powieści The Water-Babies, A Fairy Tale for a Land Baby (opublikowanej po raz pierwszy w latach 1862-63) jest krytyka pracy dzieci; powieści przypisuje się ułatwienie przyjęcia ustawy o kominiarzach z 1864 roku, zakazującej wykorzystywania nieletnich jako kominiarzy.

Ta baśń dla współczesności jest również interesująca z punktu widzenia historii nauki. Charles Kingsley (1819-75) był znanym pisarzem i duchownym Kościoła Anglii, żywo zainteresowanym biologią i naukami przyrodniczymi; był wczesnym zwolennikiem darwinizmu. Ze swoimi metamorfozami i ewoluującymi organizmami, The Water-Babies spopularyzował darwinowską teorię ewolucji wśród dzieci, choć ze skłonnością do lamarkizmu - zachowanie może być siłą napędową ewolucji.

W swojej recenzji O pochodzeniu gatunków (1859) na kilka dni przed premierą, Kingsley wyjaśnił, że "dawno temu, obserwując krzyżowanie się udomowionych zwierząt i roślin, nauczył się nie wierzyć w dogmat o trwałości gatunków". Kingsley i Karol Darwin zostali przyjaciółmi. W następnym wydaniu swojej książki Darwin odniósł się do Kingsleya, stwierdzając, że "znany autor i bóg napisał do mnie, że 'stopniowo nauczył się dostrzegać, że równie szlachetną koncepcją Bóstwa jest wiara w to, że stworzył On kilka pierwotnych form zdolnych do samorozwoju w inne i potrzebne formy, jak wiara w to, że wymagał On nowego aktu stworzenia, aby wypełnić puste przestrzenie spowodowane działaniem Jego praw'".