The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano, or Gustavus Vassa, the African, written by himself: Z dwiema mapami

Opinie czytelników

Książka otrzymała pozytywne recenzje za pouczające i przemyślane przedstawienie życia autora jako niewolnika i jego późniejszej podróży do wolności. Czytelnicy doceniają kontekst historyczny, szczegółową narrację i sposób, w jaki rzuca ona światło na brutalność handlu niewolnikami. Niektóre recenzje wspominają jednak o problemach z jakością druku, w szczególności z małym rozmiarem czcionki, co negatywnie wpływa na wrażenia z lektury.

⬤ Dobrze napisana i pouczająca, oferuje szczegółowy opis życia jako niewolnik i były niewolnik
⬤ zapewnia kontekst historyczny i osobiste spostrzeżenia
⬤ wciągająca narracja, która jest łatwa do zrozumienia
⬤ podkreśla wyjątkową podróż autora i jego tło kulturowe
⬤ uważana za ważną lekturę dla zrozumienia diaspory i historii niewolnictwa.

⬤ Niewielki rozmiar druku sprawia, że czytanie jest niewygodne
⬤ niektóre wydania mają problemy z formatowaniem, które wpływają na czytelność
⬤ niektóre sekcje mogą wydawać się powtarzalne lub koncentrować się na tematach religijnych, z którymi nie wszyscy czytelnicy mogą się połączyć.

(na podstawie 38 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano, or Gustavus Vassa, the African, written by himself: With two maps

Zawartość książki:

Opowieść Olaudah Equiano o jego życiu jako niewolnika w drugiej połowie XVIII wieku, będąca bestsellerem swoich czasów, do dziś pomaga nam zrozumieć atlantycki handel niewolnikami i walkę ze współczesnym niewolnictwem. Według jego wspomnień, jedenastoletni Equiano i jego siostra zostali porwani ze swojej wioski (w dzisiejszej południowej Nigerii) przez afrykańskich handlarzy niewolników.

Kilkakrotnie zmieniał właścicieli, zanim został zabrany na wybrzeże i zmuszony do wejścia na pokład statku niewolniczego przeznaczonego na Barbados, kończąc pracę dla trzech różnych panów niewolników w podróżach, które zabrały go do Indii Zachodnich i przez Atlantyk. Chociaż niewolnictwo było częścią kultury wielu afrykańskich plemion, w tym jego własnego, Eboes, to tym, co bardziej denerwowało Equiano, było bezduszne okrucieństwo transatlantyckich niewolników.

Jego chrześcijańskie nawrócenie skłoniło go również później do brzydzenia się samą instytucją niewolnictwa, bez względu na to, gdzie była praktykowana. Equiano wykupił swoją wolność po około 20 latach niewolnictwa i po wielu podróżach osiedlił się w Anglii, gdzie jako obywatel brytyjski dołączył do białych i czarnych abolicjonistów, aby prowadzić kampanię na rzecz zniesienia niewolnictwa w brytyjskich koloniach.