Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka Richarda Polta stanowi przystępne i wnikliwe wprowadzenie do trudnej pracy Martina Heideggera, Przyczynki do filozofii. Wielu recenzentów docenia zdolność Polta do wyjaśnienia gęstego i obciążonego żargonem tekstu Heideggera, ułatwiając czytelnikom, zwłaszcza studentom, zaangażowanie się w materiał i uchwycenie jego filozoficznego znaczenia. Książka zachęca czytelników do podejścia do myśli Heideggera z ciekawością i chęcią odkrywania głębszych znaczeń. Niektórzy jednak ostrzegają, że zakłada ona pewną wcześniejszą znajomość twórczości Heideggera.
Zalety:⬤ Książka Polta jest chwalona za uczynienie wkładu Heideggera przystępnym i zrozumiałym.
⬤ Zapewnia filozoficzną i jasną interpretację, która pomaga czytelnikom zrozumieć złożone idee.
⬤ Recenzenci podkreślają, że jest to niezbędne źródło wiedzy dla każdego, kto studiuje Heideggera, zwłaszcza dla nowicjuszy.
⬤ Książka jest postrzegana jako wzbogacająca, zachęcająca do ciekawości i głębszego spojrzenia na codzienne doświadczenia i pytania egzystencjalne.
Wady:⬤ Książka może być wyzwaniem dla tych, którzy nie mają wcześniejszej wiedzy na temat filozofii Heideggera, ponieważ pewne zrozumienie jego wcześniejszych prac jest korzystne.
⬤ Ponieważ tekst dotyczy złożonych koncepcji filozoficznych, czytelnicy mogą nadal mieć trudności z pełnym zrozumieniem niektórych aspektów, pomimo wysiłków Polta.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Emergency of Being: On Heidegger's Contributions to Philosophy
Zawartość książki:
"Sercem historii dla Heideggera nie jest sekwencja zdarzeń, ale erupcja znaczenia w krytycznych momentach, które wprowadzają nas w nas samych, czyniąc całe bycie, w tym nasze bycie, pilną kwestią. Ezoteryczne przyczynki do filozofii, często uważane za drugie główne dzieło Martina Heideggera po Byciu i czasie, są kluczowe dla każdej interpretacji jego myśli.
Tutaj Heidegger proponuje, że bycie ma miejsce jako "zawłaszczenie". Richard Polt w swoim niezależnym wywodzie na temat wkładu interpretuje zawłaszczenie jako zdarzenie nadzwyczajne, które wymaga myślenia w trybie "przyszłościowo-subjunktywnym". Polt bada korzenie zawłaszczenia we wcześniejszej filozofii Heideggera; poszukiwanie przez Heideggera sposobu myślenia dostosowanego do zawłaszczenia; oraz implikacje zawłaszczenia dla czasu, przestrzeni, ludzkiej egzystencji i istot jako całości.
W końcowym rozdziale Polt krytycznie zastanawia się nad trudnościami związanymi z radykalnie antyracjonalistyczną i antymodernistyczną myślą Contributions. Oryginalna lektura Polta ani nie redukuje tego wymagającego tekstu do znanych pojęć, ani go nie obala, ale angażuje go w konfrontację - spotkanie, które szanuje sposób myślenia poprzez zmaganie się z nim.
Opisuje to najbardziej prywatne dzieło filozofii Heideggera jako "dysonansową symfonię, która niedoskonale splata swoje momenty w rozległą fugę, pod motywem przewodnim zawłaszczenia. Ta fuga jest pełna możliwości, które czekają na nas, słuchaczy, byśmy je rozwinęli.
Niektóre z nich to ślepe zaułki - wirusy, które mogą prowadzić jedynie do monolitycznego, monotonnego niezrozumienia historii. Inne to embrionalne spostrzeżenia, które obiecują pogłębić naszą myśl, a być może nasze życie, jeśli znajdziemy właściwy sposób, aby uczynić je naszymi własnymi".
